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中國(guó)作家網(wǎng)>> 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì) >> 正文

建設(shè)一個(gè)更加文明的中國(guó)

http://m.yxwtba.com 2012年11月15日16:38 來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

  核心價(jià)值 凝聚民族的精氣神

  回望過(guò)去10年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位。然而一個(gè)國(guó)家發(fā)展不僅僅需要經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力,還需要文化軟實(shí)力,而核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)之一,它不僅為大國(guó)發(fā)展助力,讓社會(huì)凝聚成一個(gè)能集體行動(dòng)的共同體;更為大國(guó)發(fā)展鑄魂,為國(guó)家和民族提供精神力量。

  社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂。“一個(gè)國(guó)家為什么這樣發(fā)展而不是那樣發(fā)展,為什么更看重這些東西而不是那些東西,皆源于它的核心價(jià)值觀。” 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員何星亮說(shuō)。 

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員張冠梓說(shuō):“一個(gè)民族,沒(méi)有共同的理想信念、沒(méi)有催人振奮的精神、沒(méi)有高尚的品格、沒(méi)有堅(jiān)定的志向,統(tǒng)而言之,沒(méi)有形成共識(shí)的核心價(jià)值觀,就不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。尋求核心價(jià)值觀的背后,體現(xiàn)的是文化自覺(jué),體現(xiàn)的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)崛起后的大國(guó)在文化上的追求。”

  張冠梓認(rèn)為,三個(gè)倡導(dǎo)已經(jīng)凝聚了很多的共識(shí),具有了很大的包容性,也有了很明確的層面和指向性,這是個(gè)很好的基礎(chǔ),但相關(guān)的概念還需要進(jìn)一步分析和識(shí)別,哪些詞匯體現(xiàn)的是它的引領(lǐng)性,又有哪些是對(duì)過(guò)去歷史的總結(jié)概括。

  人文學(xué)者李漢秋說(shuō):“培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程,也是一次中華民族靈魂深處的精神洗禮,關(guān)乎鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),打造民族自信與開(kāi)放胸襟,讓文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。”

  東南大學(xué)黨委書(shū)記郭廣銀代表認(rèn)為,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是近年來(lái)高校思想文化建設(shè)的一條主線,十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練和提升,為高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育指明了正確方向。對(duì)于高等學(xué)校而言,應(yīng)以“三倡導(dǎo)”為方向,深入推進(jìn)高校思想政治教育工作,強(qiáng)化核心價(jià)值體系在高校思想政治教育中的主導(dǎo)作用。其次,高校應(yīng)以“三倡導(dǎo)”為主線增強(qiáng)校園文化的文化育人效應(yīng)。“在校園文化中,今后要注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化表達(dá)和多元化展示,將科學(xué)、價(jià)值與思想文化融合在一起,使學(xué)生獲得真、善、美有機(jī)統(tǒng)一的教育內(nèi)容,在德智體美各方面獲得全面發(fā)展。”

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會(huì)生活各領(lǐng)域的深刻變革,人們思想多元、多樣、多變的趨勢(shì)日益明顯。當(dāng)前,青年一代相當(dāng)比例的信息來(lái)自網(wǎng)絡(luò),其中又有不少來(lái)自微博,這些信息在傳播的同時(shí)也承載著價(jià)值判斷。

  “進(jìn)行核心價(jià)值觀的建設(shè)必須善于利用互聯(lián)網(wǎng)等新興載體。”共青團(tuán)貴州省委書(shū)記馬寧宇代表說(shuō)。據(jù)介紹,貴州有300多萬(wàn)青年在廣東打工,畢節(jié)有180萬(wàn)青年在貴陽(yáng)打工,包括那些留守在農(nóng)村的青年,但在網(wǎng)絡(luò)上大家都處于一個(gè)平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)可以對(duì)一個(gè)新聞事件進(jìn)行討論,對(duì)于道德滑坡的現(xiàn)象進(jìn)行辯論,對(duì)于不同的價(jià)值取向進(jìn)行引導(dǎo),最后達(dá)成一定共識(shí)。貴州團(tuán)省委的微博粉絲超過(guò)百萬(wàn),主辦方將道德模范的事跡編成動(dòng)漫,在網(wǎng)上傳播,同時(shí)及時(shí)對(duì)突發(fā)的事件進(jìn)行引導(dǎo)。“中國(guó)的網(wǎng)民超過(guò)5億。在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行核心價(jià)值觀的建設(shè)非常必要。”馬寧宇說(shuō)。

  福建省漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)蘭臻代表認(rèn)為,現(xiàn)在各種意識(shí)形態(tài)分歧正在由過(guò)去的觀點(diǎn)之爭(zhēng),向以?xún)r(jià)值觀為內(nèi)核的生活和消費(fèi)方式的建構(gòu)轉(zhuǎn)化,這給從事教育的老師提出了很大的挑戰(zhàn)。“文化的力量不容忽視,尤其是大眾傳播。無(wú)論是商業(yè)電影、主旋律電影、藝術(shù)電影,不能在價(jià)值觀念的傳達(dá)上自說(shuō)自話,否則不但導(dǎo)致中國(guó)電影無(wú)法在終極價(jià)值領(lǐng)域進(jìn)行相互整合,而且對(duì)未成年人的價(jià)值形成也有很大的影響。” 蘭臻說(shuō)。

  道德建設(shè) 弘揚(yáng)社會(huì)的時(shí)代新風(fēng)

  如何讓“最美”從個(gè)人到群體,如何讓一個(gè)個(gè)道德楷模接連涌現(xiàn),如何讓時(shí)代新風(fēng)引領(lǐng)新風(fēng)尚,塑造一個(gè)更加文明的中國(guó)……這些是代表們關(guān)注的話題。

  “懲惡”與“揚(yáng)善”要有機(jī)結(jié)合。“要讓好的行為照亮天空,讓楷模的力量成為一桿旗、一盞燈,去感染更多的人、帶動(dòng)更多的人。”福建省漳州市委書(shū)記陳冬代表說(shuō),“近年來(lái),無(wú)論是感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)選,還是道德模范的宣講,都弘揚(yáng)了時(shí)代新風(fēng),‘好人有好報(bào)’這樣樸素道德理念在現(xiàn)實(shí)層面得到生動(dòng)的體現(xiàn),這是很好的做法。只有將懲治惡的行為與弘揚(yáng)褒獎(jiǎng)優(yōu)秀道德結(jié)合起來(lái),整個(gè)社會(huì)的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。”

  這個(gè)觀點(diǎn)在鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦公路管理員郭明義代表的身上得到了鮮明體現(xiàn)。兩年前,一個(gè)叫嚴(yán)函的10個(gè)月大的小女孩患上了白血病,家庭無(wú)法承擔(dān)高昂的醫(yī)療費(fèi)用。郭明義組織愛(ài)心團(tuán)隊(duì)捐了將近10萬(wàn)元,解決了先期治療費(fèi)用。后來(lái),在郭明義的帶動(dòng)下,有越來(lái)越多的人加入到愛(ài)心團(tuán)隊(duì)中來(lái),越來(lái)越多的人奉獻(xiàn)愛(ài)心。現(xiàn)在,全國(guó)郭明義愛(ài)心團(tuán)隊(duì)成員已經(jīng)為孩子捐款50多萬(wàn)元,做完造血干細(xì)胞移植手術(shù)的嚴(yán)函獲得了新生。“這件事情告訴我們,人民群眾的力量是多么強(qiáng)大,如果能通過(guò)一個(gè)人的力量號(hào)召更多的人加入進(jìn)來(lái),這才是人民群眾賦予我們道德楷模光榮稱(chēng)號(hào)的最大價(jià)值和意義所在。”

  “我認(rèn)為,道德建設(shè)應(yīng)采取更具時(shí)代特色、與老百姓更貼近的方式,不能急功近利,不能一陣風(fēng),而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)常態(tài)化,注重日積月累的方式,讓每個(gè)人都可以發(fā)掘內(nèi)心的真善美,自覺(jué)地履行自己的社會(huì)責(zé)任,從而讓整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚得到凈化”,陳冬說(shuō)。

  遼寧省本溪市委書(shū)記冮瑞代表建議“要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),采取更加生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,加強(qiáng)青年一代以及未成年人的思想道德建設(shè)。”他說(shuō),當(dāng)前,越來(lái)越多的青年在道德領(lǐng)域的表現(xiàn)令人欣慰,下一步要繼續(xù)通過(guò)他們喜愛(ài)的文藝作品、采取參與熱情高的志愿活動(dòng)形式,進(jìn)一步激發(fā)青年人心中道德的力量。

  “現(xiàn)在很多家長(zhǎng)的理念就是,‘不能讓孩子輸在起跑線上’。可真正的起跑線在哪里?我認(rèn)為起跑線不應(yīng)該是奧數(shù)、英語(yǔ)、鋼琴等等,而是基本的道德觀念,道德建設(shè)要從娃娃抓起。” 寧夏固原市回民中學(xué)高級(jí)教師何桂琴代表認(rèn)為,在教育的各個(gè)階段中,加強(qiáng)道德建設(shè),提升孩子道德素質(zhì)的手段要豐富多樣。譬如,可以和社區(qū)聯(lián)動(dòng),考慮將參加義務(wù)助老、助殘等志愿活動(dòng)的情況納入升學(xué)考評(píng)體系。在教育規(guī)劃中明確參加道德實(shí)踐活動(dòng)的課時(shí)數(shù),并強(qiáng)化監(jiān)督。一次好的課外道德實(shí)踐活動(dòng),往往勝過(guò)十堂德育課。

  “加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),既是精神力量,更是物質(zhì)力量;既是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作,更是全面建成小康社會(huì)的硬任務(wù),關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)全局,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)人都是主人公,每個(gè)人都責(zé)無(wú)旁貸,每個(gè)人都應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和緊迫感。”冮瑞說(shuō)出了代表們的心聲。

  文藝作品在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)方面的重要性不言而喻。對(duì)此,曾經(jīng)塑造了無(wú)數(shù)美好人物形象的遼寧人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)宋國(guó)鋒代表和中國(guó)文聯(lián)副主席奚美娟代表都表達(dá)了相同的觀點(diǎn):“在全面提高公民道德素質(zhì)的過(guò)程中,我們文化工作者要時(shí)刻問(wèn)自己,應(yīng)該為人民群眾提供怎樣的精神食糧。”

  文化強(qiáng)國(guó) 激發(fā)人的創(chuàng)造活力

  文化由人創(chuàng)造,人是文化發(fā)展中最關(guān)鍵、最活躍的因素。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,只有不斷激發(fā)蘊(yùn)含在人民大眾中的創(chuàng)新潛力和創(chuàng)造熱情,才能使文化始終保持活潑旺盛的生命力。

  黨的十八大報(bào)告指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。”國(guó)家新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰代表說(shuō):“這個(gè)論斷深刻把握了我國(guó)文化發(fā)展總的態(tài)勢(shì)。落實(shí)這一要求,是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。”他認(rèn)為,總體上我國(guó)文化實(shí)力還不夠強(qiáng),一個(gè)重要原因就是文化創(chuàng)造活力不夠。“有外國(guó)友人問(wèn)我,哪一部作品能代表當(dāng)代中國(guó)的文化精神,我還真講不出來(lái)。這就表現(xiàn)出我們創(chuàng)造力不足的問(wèn)題。”

  十六大以來(lái),通過(guò)文化體制改革,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,我國(guó)文化建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,但文化體制改革的任務(wù)還很重,繼續(xù)深化改革對(duì)于激發(fā)文化創(chuàng)造活力有重要意義。

  柳斌杰說(shuō):“不僅僅是轉(zhuǎn)企改制,我們還要進(jìn)一步建立文化企業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)制度,使其成為真正獨(dú)立的市場(chǎng)主體。對(duì)束縛人的體制、機(jī)制要改革,要讓每個(gè)文化企業(yè)、每個(gè)文化人的創(chuàng)造活力得以發(fā)揮。”

  中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院常務(wù)副院長(zhǎng)駱芃芃代表曾帶領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)將中國(guó)篆刻藝術(shù)成功推向世界,成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。她說(shuō):“這些年中國(guó)文化能夠繁榮發(fā)展,就得益于國(guó)家為藝術(shù)工作者營(yíng)造的寬松的創(chuàng)作空間和環(huán)境。激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力,就需要繼續(xù)改善和擴(kuò)大目前寬松的創(chuàng)作環(huán)境,減少束縛,藝術(shù)才能有更大的發(fā)揮空間。”

  文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新精神的領(lǐng)域,既要弘揚(yáng)主旋律,也要提倡多樣化、個(gè)性化。柳斌杰建議,下一步要具體制定鼓勵(lì)創(chuàng)新的文化政策。“允許在文化上標(biāo)新立異,使聰明才智盡情發(fā)揮,真正將百花齊放的方針貫徹到創(chuàng)作生產(chǎn)里面去”。

  湖南紅網(wǎng)董事長(zhǎng)舒斌代表認(rèn)為,激發(fā)文化創(chuàng)造活力,需要以人為本,擴(kuò)大群眾接觸和參與文化的渠道。他說(shuō):“人民群眾就是創(chuàng)造的主體,滿足人民基本文化需求,能激發(fā)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義文化的積極性,讓人民成為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。這與以人為本的思想是一脈相承的。”

  清華大學(xué)教授尹鴻認(rèn)為,切實(shí)增強(qiáng)文化創(chuàng)造力,一是要鼓勵(lì)創(chuàng)作者鍛造崇高思想、凝聚核心價(jià)值、提高創(chuàng)新能力;二是要將“以人為本”作為傳播核心,提升文化影響力;三是要改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),打破區(qū)域分割、行業(yè)分割、所有制分割等阻礙,給予文化生產(chǎn)者足夠創(chuàng)新空間,以創(chuàng)意為力量推動(dòng)“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”。

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