改進黨風從端正文風開始

　　改進黨風從端正文風開始

　　◎ 張全景

　　文風是黨性黨風的體現，關系黨的先進性和純潔性，關系黨的執政能力，關系黨的形象和事業的興衰成敗。目前，我們在文風上確實存在一些亟待解決的問題，最突出的就是形式主義，華而不實。有的文章假話、大話、空話、套話連篇累牘，文字很長卻了無新意，甚至觀點都比較模糊，不知所云；有的照抄照搬，東拼西湊，詞藻華麗，但缺乏真知灼見，不會聯系實際提出問題，解決問題，于事無補；有的不熟悉群眾情況，不懂和不會運用群眾語言，文章不鮮明、不生動；有的故弄玄虛，胡編亂造，實質是新的黨八股、洋八股，為害甚烈，令人生厭。如此種種，嚴重損害黨的形象，危害黨的事業，影響黨群關系，污染社會風氣，絕不可等閑視之。我們要高度重視文風問題，反對一切不良文風，樹立馬克思主義的文風。

　　端正文風要從領導機關、領導干部做起。上行下效，表率作用是非常重要的。講話、寫文章要親自動手，精益求精。務必主題鮮明，表述準確，文字精練，語言鮮活生動。每成一文必反復推敲，每用一語必千錘百煉，不可草率，輕薄為文。大力倡導求真戒假、求實戒空、求短戒長、求新戒舊、求活戒死的風氣，令人耳目—新，愛聽愛看，受到教育和鼓舞。

　　講話、寫文章政治觀點要鮮明，特別是在重大是非問題上，提倡什么，反對什么，要毫不含糊。現在，有人講話、寫文章否定馬克思列寧主義、毛澤東思想，否定黨的歷史，否定中國特色社會主義道路，否定改革開放。這是事關舉什么旗、走什么路的重大問題，必須理直氣壯地予以批駁，決不能“繞著走”、“和稀泥”、當“和事佬”。要擺事實、講道理，以理服人，錯就是錯，對就是對，不能含糊其辭。這是當前端正文風的一個重要方面。

　　要廣泛學習，掌握多方面的知識。“讀書破萬卷，下筆如有神”。要想寫出好文章，必須多讀書、好讀書、讀好書，這是一個不言而喻的道理。“巧婦難為無米之炊”。理論修養不高，知識水平很低，對事物的歷史和現狀一知半解，寫文章、作報告必然捉襟見肘，勉強成文，也一定是“假、大、空”。首先要學好基本理論。中國革命、建設和改革事業不斷取得一個又一個勝利，加強全黨馬克思主義理論武裝是最根本的保證。現在干部學習也存在一些問題。一份典型調查報告說：縣以上干部通讀過《共產黨宣言》的占52.4%，讀過《實踐論》、《矛盾論》的占69.7%。論成績，這是幾年來在干部教育上的一大進步；論不足，從47.6%和30.3%的領導干部沒有讀過這幾本經典著作來說，就是一個很大的問題，說明對黨員干部的理論學習還要下大力氣去抓，抓出實效。當前，重點要學好十八大精神和科學發展觀。除了學習基本理論，還要廣泛學習國史、黨史、文學、科學和世界知識，學習語法、修辭、邏輯等等。擔負領導工作的同志不可能做到“事事通”，但應盡可能做到知識面寬廣一些，這樣就能站得高、看得遠，胸中有全局。

　　要敢于站在群眾的立場上，為人民群眾說話。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中說：“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。”我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。我們講話、寫文章要代表人民群眾的利益，“熱烈地主張著所是”，“熱烈地攻擊著所非”，贊成什么、反對什么，歌頌什么、批判什么，愛什么、恨什么，必須清清楚楚，明明白白。文章、講話有了這樣鮮明的風格，人民群眾怎么會不熱烈歡迎呢？要學會群眾語言，寫深入淺出的文章。群眾是創造歷史的動力，也是創造鮮活語言的大師。要想講話、文章引人入勝，就必須深入實踐，放下架子向群眾學習。有的文章、講話引經據典，調子很高，但內容空洞，脫離實際，群眾不愛看、不愛聽，這些文章、講話沒有生命力，寫了等于沒寫，說了等于白說。還要善于寫短文、講短話。中國幾千年歷史積累了豐厚的文化遺產，諸子百家的書，唐詩、宋詞，流傳千古，代代傳誦，哪有很長的呢？周敦頤的《愛蓮說》只有119個字，其中“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，膾炙人口，成為千古絕唱。毛主席的許多文章雖是短文，但其中蘊含的道理，深刻的教育意義，是很多洋洋灑灑的大塊文章所不及的。當然，文章、講話的好壞同長短沒有必然的聯系。該長就長，能短則短。我們反對的是無病呻吟，三言兩語能講清楚的事，千、八百字能說明的道理，為什么非要長篇大論呢？還要講自己的話，講自己的思想。大段摘錄領袖人物的話，乍一看思想性、理論性很強，實際上只是一個“文抄公”，沒有新意，引不起讀者的興趣。毛主席讀了很多書，但卻不是到處引用別人的東西，而是經過自己的思考，去偽存真、去粗取精，說的都是自己的話，在實踐中形成了中國化的馬克思主義——毛澤東思想。

　　加強調查研究是端正文風的基礎和前提。文貴務實，好的講話、文章必須言之有物。有的人對實際情況了解不深，對人民群眾所思所盼捉摸不透，講話、文章“一大二空”，“為賦新詞強說愁”，干巴巴地說教，不觸及生活，不觸及思想，通篇是“正確的廢話”。之所以如此，一個重要原因是言之無物。擺脫這個困境，辦法只有一條，就是加強調查研究。只有吃透實際情況，經過由此及彼、由表及里的加工制作，才可能形成真知灼見。

　　文風也反映人品。白居易在一首詩中說：言者志之苗，行者文之根，所以讀君詩，亦知君為人。文章、講話是一個人綜合素質的反映，道德人品、情趣愛好對一個人的文風也有影響。我們要努力培養無產階級的道德情操，塑造真善美的人格，成為一個品格高尚的人。這是文章、講話以外的功夫，需要我們更為艱苦的努力。我們要按照中央的要求，作出實實在在的努力，取得實實在在的進步。

　　(作者：中共中央組織部原部長)

　　責任編輯：李艷玲