邊境奇觀 美麗德宏

     ①②潑水節③傣族象腳鼓舞

④傣族剪紙   ⑤孔雀舞

⑥傣劇 �、咩y飾品

⑧葫蘆絲 �、崛f人之舞——目瑙縱歌

⑩萬人之舞——目瑙縱歌 11唱頌《遮帕麻和遮咪麻》

　　日前，由國家民委主辦，中共德宏傣族景頗族自治州州委、州人民政府等承辦的“美麗德宏·相約北京——德宏傣族景頗族自治州成就展”在北京民族文化宮舉行。

　　德宏州位于云南省西部，是全國30個少數民族自治州之一，多種民族在此長期交融交匯，造就了這里豐富多彩的民族文化，如傣族剪紙、目瑙縱歌等。這里山川秀麗、氣候宜人，有“植物王國”和“物種基因庫”的美譽。

　　截至2016年2月底，德宏州共有13項“非遺”入選國家級非物質文化遺產保護名錄，包括民間文學《遮帕麻和遮咪麻》、傣族孔雀舞、傣族象腳鼓舞、傣劇、傣族剪紙等。

　　《遮帕麻和遮咪麻》是一部阿昌族家喻戶曉的創世史詩，用它對阿昌族子孫進行傳習教化。它有唱詩和口頭白話兩種傳承形式，主要流傳在梁河縣九保、囊宋兩個鄉的阿昌族村寨。《達古達楞格萊標》是德昂族民間的一部創世神話史詩，栩栩如生地描繪了洪荒時代德昂族蒼涼、悲壯的歷史圖景，被譽為“洪荒時代的古旋律”�！赌胯�齋瓦》是流傳于景頗族民間的一部創世史詩，全長8900行，共分六章，描述了從天地萬物的形成、人類的出現到景頗族生產生活的漫長歷史過程，是研究景頗族誕生和遷徙、宗教祭祀起源、婚姻制度的演變、山官制度的產生、民族交往等社會歷史發展狀況的珍貴資料。

　　傣族孔雀舞是傣族文化的重要標志，是中華民族文化的重要組成部分。它不僅語匯豐富，形式完整，而且風格突出，舞姿優美。通常在本族的民俗節慶、宗教集會、喜慶豐收、趕擺等場合時節，為增加節慶的熱鬧氣氛，都盛行跳孔雀舞。傣族象腳鼓是傣族標志性的打擊樂器，而象腳鼓舞則是傣族流行最廣泛、最具代表性的傳統民族舞蹈之一。凡節日慶典也都要跳象腳鼓舞，所以傣族把象腳鼓稱為“滾熬”，意為“人的影子”。德昂族的主要打擊樂器則是水鼓，水鼓舞又叫“嘎拱當”。鼓身制作完后，在鼓身的中間挖出一個小圓孔，敲打前裝入一兩斤清水，在鼓面的皮上涂上黃泥，待鼓面和鼓心濕潤后，再把剩余之水倒出來，就可以使用。經過濕潤后的鼓，其音色純正悠揚，韻味別具一格，再配上釵、铓等樂器的伴奏，就更具特殊的藝術魅力。

　　傣劇起源于古代傣族祭祀時的“儺戲”，每逢節慶日或村寨舉行大的活動，群眾以能看到傣劇為榮，即使請不到專業劇團，也要請業余劇團登臺助興。在德宏，剪紙這門古老的手工藝術，應用得最多的是傣族、德昂族和阿昌族。剪紙的顏色很講究：喜慶節日時用紅、黃、藍、綠、金等彩紙剪紙；喪事，或在供寨頭神“呂賀芒”與領兵神的小廟里則全部使用白色剪紙。

　　潑水節是德宏州的傣族、德昂族和阿昌族盛大的傳統節日，節期在清明節后第7至10天，為重要的年節習俗。其中，猶以傣族潑水節規模最大、影響最廣。目瑙縱歌節則是景頗族最盛大、最隆重的民族節日。它是為祭祀景頗的太陽神“木代”而舉行的最隆重的祭祀活動。到時，三山五嶺的景頗族群眾都相聚在一起縱情歌舞，跳目瑙縱歌舞時，人少則上千，多時過萬，故又稱為“萬人之舞”。

　　澆花節是德昂族一年一度的傳統佳節，也是從清明節后第7天開始，歷時3天。節日開始這天，德昂族群眾都穿上節日盛裝，背上從井里打來的清水，帶上早已準備的食物，手捧鮮花，匯集到本寨的奘房中過節。儀式由寨里的長老主持，男青年敲響象腳鼓，女青年合著鼓點跳起“堆沙舞”。其他群眾身背精致的小花籃，手捧竹水筒舉過頭頂，依次往水龍槽里倒水，為佛像沖浴，祈禱來年風調雨順。  (民  文)