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戲劇汪曾祺
對于“戲劇汪曾祺”的關注和考察，不僅對于作家整體性的研究和其文學史地位的校正具有重要的意義，而且對于戲劇在當代復雜多變的文學環境之中，如何生發、變格以及由來已久的“文學性”與“劇場性”的雅花之爭等戲劇現代化問題的探討和研究，都具有重要價值。
2023-10-27
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梁啟超：女學為第一義
談論近代中國的女子教育思想，梁啟超是不可繞過的一人。
2023-10-26
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經典作家專刊——林斤瀾
【林斤瀾年表】 1923年6月1日，出生于浙江溫州百里坊，原名林慶瀾。
2023-10-23
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一花一世界 一沙一宇
《溪鰻》與《車鉆》手稿（部分） 1984年第10期的《人民文學》雜志，同時發表了林斤瀾的兩部短篇小說《溪鰻》和《車鉆》，這是他“矮凳橋風情系列”小說中的兩篇。
2023-10-23
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寧肯：最好的紀念，就是走進林斤瀾的世界
我跟林老接觸得非常少，大概就見過兩次面，但緣分還是很深的，其中之一可能就是閱讀林老的作品，特別心儀。
2023-10-23
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興安：是浪漫主義者，也是理想主義者
2019年，我參加林斤瀾先生逝世10周年的紀念會，一晃過去四年，又到了他的百年誕辰。
2023-10-23
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解璽璋：寫小說應該對社會生活 有一種敏感
林斤瀾先生的生日很有意思，他曾專門寫過一篇文章談這個事情。
2023-10-23
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陳福民：“小篇幅的大作家”
在林斤瀾在世的時候，無論他贏得多高的榮譽，還是他淡出人們的視野，很多文友都跟他有或深或淺的交往。
2023-10-23
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賀紹俊：以幽深見長，以詩筆寫人
在中國當代文學史中，林斤瀾和汪曾祺是兩座并立的高峰，他們不僅是一對忠誠不渝的文友，而且都以自己獨特的風格開創了當代文學新的空間。
2023-10-23
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徐坤：但看人間三千事
上個世紀90年代，我與林老是酒友。
2023-10-23
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林斤瀾年表
1923年6月1日，出生于浙江溫州百里坊，原名林慶瀾。
2023-10-23
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孫郁：尊魯迅為師，敬汪曾祺為友
我在編《北京日報》副刊的時候，曾和林斤瀾先生有過一些交往，他和汪曾祺先生為我們寫了一些作品，現在回想起來，都是一些令人非常難忘的片段。
2023-10-23
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劉慶邦：獨樹一幟的林斤瀾
林斤瀾先生是我的恩師，我們之間的交往比較多，因此，我對林老懷有非常深厚的感情，每每談到他，要說的話總是很多。
2023-10-23
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老舍的抗戰書寫：國家至上
一、底色蒼涼悲壯的抗戰文學軌跡 在現代文學史上書寫愛國主題的作家中，老舍占有獨特的地位，不僅因其庚子國難烈士之子的身份，更是由于他的抗戰書寫貫通了現代文學史。
2023-10-20
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長虹耀云巔 牽風駕鶴行——徐懷中先生其人、其文、其事散記
2023年1月14日凌晨，徐懷中先生于中國人民解放軍總醫院駕鶴西游，壽年九秩又四。
2023-10-17
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胡適：從“前鋒”移到“后衛”？
1937年全面抗戰爆發前夕，當時還不到二十歲的胡繩寫下了這樣一段評價胡適的話： 中國的歷史過得太快了，五四運動到現在不過二十年，在當時激烈地打過一番“硬仗”的戰士雖然大半都還健在，卻已經在時代的背景前經過不止一次的蛻化，在今日的進步的青年的眼前都已經成了模糊的影子了。
2023-10-16
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“革命的說書人”——重讀趙樹理文學的一個視角
在現代中國文學史上，趙樹理以其“通俗化”敘事彌合了五四“新文學”與下層民眾的隔閡，又憑借對“民族形式”的創造性轉化，成為“新的人民的文藝”的典范。
2023-10-11
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“六個瞬間”：阿Q的本能革命意義與中國世紀難題
一、表象之爭：“向上超越”還是“向下超越” 2011年，汪暉在《現代中文學刊》第3期發表了《阿Q生命中的六個瞬間——紀念作為開端的辛亥革命》（以下簡稱《六個瞬間》），這是一篇具有學術轉折意義但又很有爭議的文章，從發表伊始就引起了學界的關注和討論，不到十年就成了汪暉在中國知網下載量最高的論文，充分反映出學界對此文的重視程度。
2023-10-07
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周立波：將“土香土色”撿拾起來
如今的湖南益陽清溪村，荷塘、稻田之間新建了許多作家書屋。
2023-09-27
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李音：作為民族之聲的文學
一 《朝花夕拾》 一個時代的結束，抑或另一種記憶的復活 1932年末，在《自選集》序言中，魯迅以回顧的姿態將自己的“文學”生涯描述為兩個階段：始于1918年在《新青年》上的創作——出于對絕望和虛無的反抗，對寂寞的戰士的聲援；自《新青年》的團體散掉、同人分化而進入“彷徨期”，頂著“作家”頭銜的魯迅孤獨地在沙漠上走來走去，散兵游勇布不成陣，于是小感觸化成了散文詩《野草》，得了整齊的材料便做成了十一篇小說，“謂之《彷徨》，愿以后不再這模樣，‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’。
2023-09-25
