2000年初，我在《世界華文文學概要》一書中，寫了這樣一段話：“世紀之交，在華文文學世界里有一種新興的繁華茂盛、絢麗多彩的文學現象，令人矚目。這在世界華文文學正面臨著文學觀念日漸陳舊，文學視野日趨偏窄，思想意蘊日顯浮淺，語言文字功底日益單薄的嚴峻境況下，無疑帶來了一個新的生長點，一個新的生機。它為世界華文文學注入了一股新鮮的血液，并正逐步形成了一支新生的主力軍。它所創造的欣欣向榮的文學新景觀，成了世界華文文學走進新世紀的新成就的新標志。這就是人們經常約定俗成地稱之為的‘新移民文學’ 。 ”這約定俗成的新移民文學的概念，盡管并不十分科學精確和完整，但它畢竟概括了上世紀七八十年代以來，我國從內地移民或僑居海外的作家、文學愛好者們的文學活動創作成果。如今，新世紀已到2016年，新移民文學從上世紀后期到現在，已走過了30多年的歷程，當年所說的“新的生長點”“新的生機”“正逐步形成”新的主力軍，而現在就可以無可爭辯的事實宣告，新移民文學已經完全成為了世界華文文學大軍中的絕對主力軍。

新移民文學在上世紀的形成和發展，是與當時國內改革開放的形勢密不可分的。史無前例、洶涌澎湃的新移民大潮席卷全國，也就催生了新移民文學在全球遍地開花。

初期的新移民文學（指上世紀末期） ，大體是經歷過上山下鄉的知識青年所營造的。他們大多是出國的留學生，因而，也可稱之為新留學生文學。上世紀五六十年代從臺灣出來的那批留學生的文學中，逐步走出了白先勇、於梨華、陳若曦、陳映真等作家，有別于老留學生文學的那種充滿了孤獨感、失落感的悲憫文學，新移民文學代之而來的是一種長期封閉后初出國門所產生的新鮮感和驚奇感，同時，還顯現出了某種掙扎、抗爭、進取、奮斗的意愿。當然，生存的困境，前途的茫然，在所難免，懷鄉思親的鄉愁仍是無可取代的基調，從藝術的水準，語言的錘煉方面看，這初期的新移民文學尚未能超越白、於等前輩。大量作品，屬經驗性傾訴性的宣泄，缺乏更深層的思想人性的關注，可列為“輸出的傷痕文學”或“洋插隊文學” ，就是當年風靡一時的如《曼哈頓的中國女人》《北京人在紐約》等，也還是初創時期的較膚淺之作。

新世紀頭十年，新移民文學開始進入了一個健康的成長期。從激情燃燒的歲月步入到清醒冷靜的思考，感情的宣泄有了節制，哲理的探尋得到了開啟。歷史的厚重，人性的深掘，藝術架構的靈巧，語言文字的精工，把新移民文學推到了一個新的高峰。哈金的《自由的生活》 ，寫在美國的新移民，從自由生活的追尋，到反而失去了自由的境地，這二律背反的思考，發人深省。嚴歌苓的《小姨多鶴》 ，寫戰后的日本小姨在中國的生活遭際，愛恨的交織，靈魂的搏斗，演繹出了最美的廣博寬大的胸懷和最純凈的真誠善良的人性。張翎的長篇巨制《金山》 ，更是從130年五代移民的血淚史中，探尋著時代、國家、社會和僑民互動演進的規律及深刻的教訓，可謂“中國百年移民歷史的一面鏡子” 。而以真誠、坦率的《饑餓的女兒》蜚聲海內外的虹影，又摘下一朵《好兒女花》 ，這株生命力最強也最卑微的小花，把母親身世和至愛和盤托出，真實的人性，顫抖的心靈，點點滴滴，灑落無遺。還有劉荒田、于疆，他們一個是舊金山華文作協的老會長，一個是洛杉磯華文作協的老會長。他們的散文，老辣而冷峻。歷史的拷問，人性的袒露，哲理的思考，在幽默調侃的風格里盡情恣肆，既妙趣橫生，又寓意雋永。

新世紀的第二個十年，我看，該到了新移民文學發展的一個成熟期。2014年在南昌大學召開的“首屆中國新移民文學國際研討會”就是證明。“這是一次經歷了30年的五湖四海，走南闖北，風雨兼程，艱辛跋涉后的勝利大會師；這是一場筆耕了30年的嘔心瀝血，披肝瀝膽，潛心創作，碩果累累的光榮的群英會；這是一回積蓄了30年的文學經驗，切磋交流，探尋研討，立意創新的成功的大總結；這是一座中國當代文學發展史上的極其珍貴、光彩奪目的歷史里程碑。 ”全球五大洲能來的新移民作家，嚴歌苓、張翎、虹影、少君、陳瑞琳、施雨、盧新華等60多位，悉數到場。在研討會的新移民文學成果展中，他們所帶來的豐碩成果，叫當代文壇為之震驚。

新移民文學成熟的重要標志是歷史和人性的深度開掘。哈金的《南京安魂曲》 ，就是以悲憤的筆觸，挑開了歷史和人性的大視野，讓全球為南京的冤魂，為拯救南京的國際友人的冤魂唱出一支動人肺腑的安魂曲。嚴歌苓完成了她最重要最有代表性的作品《陸犯焉識》 。“那人性的呼喚、悲憫的情懷，那懺悔的意識、批判的精神，那‘不可救藥的憂國憂民’的思想，那頑固不化的‘獨立的精神自由的思想’的理念，噴薄迸發出來。 ”這是一部中國知識分子的精神史詩，也足見作者自身可貴的人格魅力。還有她的新長篇《床畔》 （原名《護士萬紅》 ） ，寫了一位救護植物人戰士的護士萬紅。她一直不信那戰士是植物人，為他，她忍受了各種艱辛痛苦和委屈，犧牲了青春、愛情和一切。這又是一位與“第九個寡婦”王葡萄一樣的“只認死理，一根筋”的典型形象，而且人物個性更突出，思想意蘊更豐富深沉。

新移民文學的成熟，還表現在題材的寬闊拓展、藝術手法的多種多樣、語言的精雕細刻。張翎的新長篇《流年物語》 ，流年與流言并存，物語和故事齊進。家族史，血脈緣，政治、運動、社會、變遷，縱橫交織，錯綜復雜，她用一種非傳統的西洋的結構方式和敘述手法，抽絲剝繭，去偽存真，構建了一幅當代清明上河圖，對歷史和人性的闡釋，精辟而獨到，耐人尋味。她的新中篇《死著》 ，更是貼近國內社會現實生活。憑借高超嫻熟的藝術技法，把“死了”硬撐成“死著” ，正年尾，再堅持三天，醫院全年死亡統計報表只要不超標，就有獎金，家屬就可多領半年工資，還有……弄虛作假，多撈多得，貪污腐敗，無孔不入，竟鉆到醫院死人身上來了。這小說倒像個譏諷的活報劇，也顯現出作者的社會正義感和責任感。知名作家沈寧，沉寂一段后又文性突發。他別開生面地以音樂為題材，寫出了一系列短篇“奏鳴曲” 。 《兩份手抄的樂譜》可為代表，那位為保存珍貴樂譜而冒名頂替慷慨就義的志士，令人扼腕！小說中那悠揚激越的樂聲，定能驅散掉法西斯焚尸爐的烏煙濁氣，讓人性的光輝重回大地。還有一位頗有傳奇色彩的加拿大華文作家陳河，我說過，“陳河神奇的經歷，成就了他神奇的小說，他那神奇的小說又彰顯出他寫小說的神奇才華。 ”他小說的題材從東南亞沙撈越的叢林到東歐小國阿爾巴尼亞，現在又來到了北美的加拿大。他小說的人物，從游擊隊員到商人，現在竟又轉到動物小猹身上來了。 《猹》寫了一場人獸大戰，懸念迭起，扣人心弦。人性與獸性、自然保護與生存競爭，矛盾與斗爭，調和與化解，如何處置？這里超前敲響了世紀的警鐘，難能可貴，發人警醒。

新移民文學還有一點值得特別關注的，就是新一代的留學生文學的新發展，或許還可說，這也許是新留學生文學進入到了一個節點，一個新走向。新世紀前后從大陸出來的新一代留學生，他們的生活狀況與過去的留學生有了很大的不同：他們大都有著較高額獎學金，讀過名牌高校，拿有高學位，有份較高薪的工作，雖還不能說已完全融入了主流社會，但已算是中產階層，進入了小康水平，在華人圈子內，可算是佼佼者了。特別是，在這網絡信息時代，他們與故國故鄉的聯系，再不是那樣的“阻隔” ，在空中，大半天的航程，在網上，分分鐘的時間。他們現在的新問題是，在異國所接受到的現代價值觀念、人文關懷，以及子女教育、自然環境等等，與國內已有相當的距離，而國際經濟的危機，失業的威脅，國內經濟的發展，高科技事業的誘惑，迫使他們在歸與不歸的面前，要作出抉擇；同時，他們在青春期所生長出來的海內外的種種感情糾結，延續還是割舍，也時不我待。這樣就產生了陳謙的《繁枝》 、洪梅的《夢在海那邊》 、黃宗之、朱雪梅的《平靜的生活》等優秀作品。歸與不歸，是時代的新課題、人生的新抉擇。他們的小說，用新世紀前后新留學生真實平靜而又暗流涌動的生活寫實，生動形象地回答了這個問題：海歸與否、愛國與否，是不論身在何方，只看心系何處。人性的大愛、正義、善良、寬厚、忍讓，會給你指引出一條正確的人生道路的。

新移民文學的發展，我們正期待著。

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世界華文文學大會聚焦民族夢

本報訊（記者 金濤） 第二屆世界華文文學大會于11月7日至8日在京舉行。全國政協副主席、中國海外交流協會會長韓啟德，國務院僑辦主任、中國海外交流協會常務副會長裘援平，中國作協黨組成員、副主席吉狄馬加等出席了開幕式。本屆大會由中國海外交流協會、中國世界華文文學學會主辦，暨南大學、廣東中山市委宣傳部協辦。大會以“華文尋根、文學鑄魂”為宗旨，以“中華情、民族夢”為主題，邀請海外、港澳臺及大陸地區從事華文文學創作、傳播、研究的文學界人士、影視劇編劇、網絡創作人員等300余人與會。

大會為期兩天，邀請中國作家協會副主席吉狄馬加、葉辛及加拿大漂木藝術家協會會長洛夫作專題演講，并舉辦以“ ‘一帶一路’和華文文學的融合發展”“孫中山與華僑華人文化”“講好中國故事、講好華文故事”等為主題的專題論壇。會議期間，還舉行了華僑華人“中山文學獎” 、第二屆“文化中國·四海文馨”全球華文散文大賽頒獎儀式等。

世界華文文學大會是中國海外交流協會團結、聯誼海外華文文學工作者的機制性平臺活動，每兩年舉辦一屆，旨在凝聚全球華文文學界力量，促進海外華文文學作家及團體與國內交流合作，推進中華優秀文化在世界的傳播，助力實現中華民族偉大復興的中國夢。