歲末年初，一場名為“美在新時代：慶祝‘十九大’勝利召開中國美術(shù)館典藏精品特展”，在北京城引起不小的轟動——僅展出9天，觀眾量便達(dá)13萬人，排隊領(lǐng)票者一直從五四大街排到中國美術(shù)館后街，兩公里長龍煞是壯觀。展覽不但刷爆朋友圈，被媒體推選為年度十大藝術(shù)新聞頭條，還應(yīng)觀眾要求一再延期。如此震撼的場面，以及大大超乎預(yù)期的社會反響，發(fā)人深思。

在人民群眾文化需求趨向多樣化、多層次的今天，不為任何功利心驅(qū)使純粹前來觀展并形成這樣大規(guī)模的集群效應(yīng)，反映出廣大人民群眾對美的需求和向往是多么熱切。觀眾里有男女老幼、各行各業(yè)，甚至像中科院院士、法蘭西藝術(shù)院院士團(tuán)、中國駐海外文化中心團(tuán)、澳門美術(shù)家團(tuán)等觀眾專門組團(tuán)前來觀展，可見展覽影響之廣，反響之熱。反過來，也是因為經(jīng)典作品本身具有超越性和感召力，其所承載的社會理想和文化價值符合廣大人民群眾的期待，反映了人們對真善美的追求，所以人們念念在茲而心心相通，來自不同文化層次、不同身份背景、不同年齡階段的人才可能走到一起，共同分享經(jīng)典所傳達(dá)的雋永的美、永恒的情、浩蕩的氣。可以說，這樣的展覽是一場全民參與的美術(shù)盛會，真正做到了人民美術(shù)人民享有。“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向指明，文藝來自人民，文藝需要人民，要以人民群眾是否滿意來檢驗作品好壞。這些作品帶來的轟動充分說明經(jīng)典是經(jīng)得起檢驗的，藝術(shù)與人民是水乳交融的。

展覽的成功，也證明美術(shù)館提供的公共文化服務(wù)滿足了人民群眾的審美需求。黨的十九大報告指出，當(dāng)前社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。站在公眾的立場，國家美術(shù)館如何利用經(jīng)典講好中國故事，做好展覽策劃，推進(jìn)公共文化供給，保證人民享有均等文化權(quán)益，是中國美術(shù)館應(yīng)該肩負(fù)的事業(yè)擔(dān)當(dāng)和歷史責(zé)任。作為國家美術(shù)館，中國美術(shù)館顯然在美術(shù)資源上擁有天然優(yōu)勢。全國美術(shù)館藏品普查數(shù)據(jù)顯示，僅中國美術(shù)館一家就約占全國美術(shù)館藏品總量的1/5。如何利用好這些藏品增加文化產(chǎn)品的有效供給，發(fā)揮優(yōu)質(zhì)美術(shù)資源供給側(cè)的導(dǎo)向作用？最重要的就是通過展覽活化藏品資源，讓經(jīng)典走進(jìn)生活，走進(jìn)人們心中，使人們認(rèn)識到經(jīng)典的價值，推動普及和提高相互促進(jìn)，為創(chuàng)新找到動力。同時，展覽的策劃也很重要，需要抓住主線，建構(gòu)以經(jīng)典為依托，以人民為主體，以表現(xiàn)社會發(fā)展、反映時代變革和藝術(shù)創(chuàng)新為特點的主流美術(shù)敘事。以這個展覽為例，策劃思路較為清晰：西側(cè)3個展廳由家屬捐贈老舍、胡絜青藏畫中的趙之謙、翁方綱、陳師曾開始，繼之晚清民初海派任伯年、吳昌碩諸家承上啟下，到館藏齊白石、傅抱石、葉淺予、李可染，從傳統(tǒng)中開拓出花鳥、山水、人物畫新路，整體呈現(xiàn)傳統(tǒng)出新的一脈。東側(cè)3個展廳以徐悲鴻、林風(fēng)眠、龐薰琹學(xué)貫中西開宗立派，建構(gòu)各自學(xué)術(shù)體系開始，到吳作人、吳冠中發(fā)揚(yáng)各自傳派，登上藝術(shù)高峰，代表中西融合的一脈。這樣以藝術(shù)家為單元串聯(lián)起古今中西、傳承與轉(zhuǎn)換的主題，讓觀眾看起來有流有派、脈絡(luò)清晰，展覽便在審美之外，有了更深層的學(xué)術(shù)意義。

展覽引爆的熱潮，更讓人明顯感覺到新時代新氣象。如今，人們對中國美術(shù)更加自信，更渴望對民族文化價值的多重體認(rèn)，也更加認(rèn)可、熱愛本國的美術(shù)大家。“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。“美在新時代”弘揚(yáng)的就是對中國美術(shù)發(fā)展道路的自信，對中國美術(shù)理論和實踐成果的自信，對中國美術(shù)思想體系、文化價值的自信，對有中國特色的美術(shù)體制的自信，也是對美術(shù)家創(chuàng)造力的自信。展覽中，像齊白石、徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳冠中等大師、名家，都是以高度的文化自覺和自信，在時代主題發(fā)生轉(zhuǎn)變、古今中西藝術(shù)融匯激蕩的語境下直面挑戰(zhàn)，從傳統(tǒng)正脈和中體西用的實踐創(chuàng)新中重新鼓蕩中國美術(shù)的堂堂士氣、激揚(yáng)民族精神，為中國美術(shù)開辟新的道路。觀眾在這樣的中國畫、油畫中，正可以感受到正大、至剛、至中、至正的精神品質(zhì)，如何能不熱愛？