日前，國家話劇院推出的原創(chuàng)大戲《船歌》與觀眾見面。話劇通過深圳特區(qū)一個小漁村的蛻變，映射出中國在改革開放40年間走過的道路。每一個平凡的特區(qū)百姓的故事，都如一段段動人的旋律，最終匯成一首偉大的改革開放的贊歌。

為了更真切地了解特區(qū)和特區(qū)人，主創(chuàng)人員多次深入深圳、珠海、汕頭、廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)采風(fēng)。正如編劇劉深所說，自己“并非創(chuàng)作者，而是生活和歷史的記錄者”。主人公梁海濤的故事，幾乎就是將真人真事搬上了舞臺。其原型就是一位漁民出身的企業(yè)家，從一艘小漁船起家，通過奮斗擁有十艘大型遠(yuǎn)洋漁船，并帶領(lǐng)全村發(fā)展致富。

事實上，劇中的幾位主角都是拼搏精神、實干精神的化身。梁海濤篤信靠著自己“一網(wǎng)一網(wǎng)地捕，一船一船地運”，總有一天能夠干出點名堂。來自革命老區(qū)的打工妹林秀英剛踏上特區(qū)的土地，工作都還沒落定，就立志將來一定要當(dāng)廠長。工程兵轉(zhuǎn)業(yè)、來特區(qū)搞基建的團(tuán)長，成日加班加點地苦干，內(nèi)心卻無比快樂充實，甚至“覺都舍不得睡”。這種樂觀、積極的勁頭，是那個時代特有的產(chǎn)物。他們沒有辜負(fù)時代，時代亦沒有辜負(fù)他們，每個人最終都實現(xiàn)了夢想，就連作為隨軍家屬來到特區(qū)、靠一點縫紉手藝維生的徐慧敏，也開創(chuàng)出國際知名旗袍品牌。

這樣的成功故事在特區(qū)比比皆是，并不新鮮。難得的是，作品并沒有將重點放在描述創(chuàng)業(yè)的過程或物質(zhì)生活的富足上，而是更專注于展現(xiàn)人的心靈世界的變化。什么是真正的幸福？在追求財富的過程中，怎樣堅持自身的原則和操守？商品經(jīng)濟(jì)對鄉(xiāng)村社會原有的倫理道德產(chǎn)生了什么樣的沖擊？如何平衡兩者間的關(guān)系？這一系列問題，是那個時代的突出問題，也是幾乎每個親歷者都曾經(jīng)面臨過的內(nèi)心拷問。對此，劇中角色交出不同的答卷。梁海濤堅持“走正道”，靠打魚致富；曾祥發(fā)想賺快錢，偷了發(fā)小的船去走私；其未婚妻一家見錢眼開，臨時提高彩禮……不同的選擇，反映出時代巨變中幾種價值觀的激蕩與交鋒。變化之中，亦有不變。傳統(tǒng)道德的力量在劇中始終閃耀著光華。梁海濤的漁船被扣押時，村民們紛紛借錢給他買新船，讓他有機(jī)會東山再起；面對難關(guān)，幾個船隊的漁民寧可自己違約賠款，也要去幫村里運水泥……

舞美設(shè)計簡潔而富有象征性。主體只有兩部分：一艘漁船和一棵榕樹，兩者可以說都是當(dāng)?shù)刈畛Ｒ姟⒆罹叽硇缘木坝^。榕樹有生生不息的繁榮之意；漁船的分解組合，則進(jìn)一步變化出多個生活場景，如小賣部、小吃店等，暗示著漁民“以船為家”的生活方式，也起到了分幕轉(zhuǎn)場的作用。這些場景和服裝、道具——如上世紀(jì)80年代的軍綠挎包、扎小辮，90年代的“大哥大”，以及新世紀(jì)的職業(yè)裝、高跟鞋等等，清晰地營造出不同的舞臺時空。臺詞也打下了鮮明的時代烙印：“三轉(zhuǎn)一響一咔嚓”“馬達(dá)一響，黃金萬兩”等順口溜，喚起了觀眾的回憶；而隨著劇情推進(jìn)，“可持續(xù)發(fā)展”“生態(tài)文明建設(shè)”“自貿(mào)區(qū)”等耳熟能詳?shù)拿~，又把觀眾拉回當(dāng)代。

“保持航向，前進(jìn)！”一聲高昂的號子，在劇中不時響起，貫穿40年的時空。這是船長對漁船的口令，是對特區(qū)建設(shè)開啟新篇章的響應(yīng)，體現(xiàn)人們對中國改革開放未來進(jìn)程的美好期冀。