紫云縣城

紫云之行，在暮春四月。

從北京乘三個多小時飛機至貴陽，再坐一個半小時的中巴車，就到了紫云縣城。

午后的紫云縣城，濕潤的空氣夾著花草的清香，陽光明亮得晃眼，天空湛藍湛藍，白云如山如原。從微寒和灰霾圍裹的京城中來到這里，呼吸變得暢快，人也清爽起來。

一行人住的是縣城新區(qū)，道路寬闊，高樓聳立。但放眼望去，新區(qū)還在大興土木階段，樓廈尚未成規(guī)模，但已讓人感受到一種蓬勃的朝氣和活力。

紫云縣名來自縣城西的“紫云洞”，但此行匆忙，沒能去紫云洞探秘覽勝一番。從文字介紹得知，紫云縣建制記載有近1400年歷史，這里是苗族和布衣族聚居地，清代在此置歸化廳，1913年改為今名。“歸化”而“紫云”，不僅是兩字之別，更折射著時代之變。

然而，時代的步履在紫云的行進是緩慢的，甚至頗為艱難。紫云，擁有如此詩意的名字的地方，如此空氣清新、鳥語花香之所在，卻尚未脫去貧困的愁容。在縣城見到的旺景，還不足以代表當(dāng)?shù)厝病Ｗ显瓶h政府的文宣，不隱“家短”：紫云屬特困地區(qū),是國家新一輪扶貧開發(fā)工作重點縣，全省14個深度貧困縣之一。

在紫云行走，走的大都是彎彎繞繞的盤山路。紫云的山，讓我想起故鄉(xiāng)，那是廣西中南部，也是喀斯特地貌。與廣西喀斯特多一山獨秀平地起的發(fā)育類型不同，紫云的山多是連成一片，只是山頂尖尖，起伏甚為分明。喀斯特地貌與我國許多地域的山系有明顯的區(qū)別，與北方一望無際的平原相較更是獨特，很具有觀賞性。但喀斯特地質(zhì)都是石山石漠，即使得南方雨水豐沛所賜，石山多有植被，那植被亦僅是薄薄的一層。紫云地處麻山大石山區(qū)腹地，與滇桂黔石漠化地區(qū)集中連片，這地理位置與地質(zhì)條件，與紫云歷史性貧困關(guān)系密切。而貧困又制約著人的文化素質(zhì)。陪同我采訪的小羅，是從紫云布依族村寨走出的一位“90后”，先是在安順市里讀書，畢業(yè)后回縣里工作。我好奇她的名字里怎么有一“粉”字。她說名字是父親起的，“粉”就是飯，父親希望她長大后有飯吃。又問她父母的文化程度，她說父親上過小學(xué)，母親是漢族，沒讀過書。她的話說得平平淡淡，卻聽得我心驚而沉重。

向土地要飯吃，紫云確實先天不足。但紫云有的是不認命的人。火花鎮(zhèn)關(guān)坪村坡漢葡萄基地，一根根水泥桿撐起的綠色葡萄藤和葉子擠擠挨挨，連山接嶺，甚為壯觀。在這里我們見到關(guān)坪村支書韋吉云。韋吉云是布依族，四十出頭，個子不高，但人顯得很精干。他向我們介紹了帶領(lǐng)村民建起這個葡萄基地的相關(guān)情況后，領(lǐng)我們到了山下的村子。村子被葡萄園和樹林圍繞，錯落分布著兩三層的小樓，韋吉云指著其中一棟說那是他家，邀請我們進門做客。

韋吉云家一層的客廳幾乎沒有裝修，四面是光禿禿的水泥墻。我們邊喝茶邊聊。從談話中了解到關(guān)坪村有335戶人家，1563人，人均耕地面積只有0.63畝。韋吉云曾經(jīng)外出打工多年，回村后花20多萬元買過一臺挖掘機，每年能掙不少錢。但他覺得自己致富不是本事，讓鄉(xiāng)親父老也富起來更有意義。因此入了黨，當(dāng)了村支書。關(guān)坪村山高坡陡，地形復(fù)雜，耕地甚少，要想脫貧必須因地制宜，量體裁衣。韋吉云他們想出的辦法是將地理劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢，利用本村荒山面積較大的特點，確定了以紫葡萄種植為主的發(fā)展思路。現(xiàn)在關(guān)坪村種植葡萄2000多畝，還種有冰脆李800多畝，楠竹1500畝。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，基本實現(xiàn)了水、電、路全面覆蓋。對低保戶、老人、留守兒童和困難學(xué)生等，村里也積極關(guān)心救濟。翻看茶桌上放著的韋吉云在一個脫貧攻堅培訓(xùn)班上的發(fā)言稿，其中的幾句話甚為鏗鏘動人，是這樣說的：貧窮并不可怕，可怕的是不怕貧窮；沒有條件并不可怕，可怕的是不去創(chuàng)造；沒有技術(shù)并不可怕，可怕的是不愿學(xué)習(xí)。

離開關(guān)坪村后，一路上我都在回味與韋吉云的交談。我想起唐代韓愈《爭臣論》一文中所贊揚的那些不求于聞用，得其道不敢獨善其身，而必以兼濟天下的古代圣人賢士。韋吉云固然不能與那些做出了轟轟烈烈事跡的古代圣賢甚或某些當(dāng)代農(nóng)村能人相比，但在紫云這樣條件的喀斯特山區(qū)，恐怕更需要韋吉云這樣不求聞達、不計私利，為父老鄉(xiāng)親過上好日子而孜孜矻矻辛勞忙碌的帶頭人。

“天無三日晴，地?zé)o三尺平，人無三分銀”，這是關(guān)于貴州的諺語。在白石巖鄉(xiāng)的灣坪村，我更為真切地見證了“地?zé)o三尺平”的情形。這是一個深度貧困村，有限的耕地被嶙峋山石緊緊地包圍著，人們甚至無奈地向石頭要地，把玉米等莊稼種在石縫里。看著石山上石頭縫里一株株剛長出一拃高的玉米苗，看著這些小小莊稼的頑強的生命力，想著這生命力背后灣坪村人的生存意志，我陡然產(chǎn)生一種悲壯感。

灣坪村黨支部第一書記蔣興新是從省政府法制辦下派扶貧的干部。面對灣坪村的貧困現(xiàn)狀，蔣興新沒有氣餒，而是和其他村干部一起帶領(lǐng)村民拓寬思路，絞盡腦汁想辦法，千方百計謀脫貧。參觀村里可集中飼養(yǎng)150頭肉牛的養(yǎng)殖場，只見牛欄里一頭頭牛膘肥體壯。這些是牛怎樣喂養(yǎng)的呢？蔣興新告訴我們，村里建了一座2000噸產(chǎn)能的秸桿綜合利用加工廠，村干部號召村民種草種玉米加工成青貯飼料養(yǎng)牛。我們看到村前山腳下的地里長著一叢叢綠草，有些奇怪。蔣興新說，這些草叫篁竹草，能長到比人高，一年可以割四次，可用來喂牛，還可加工成飼料對外銷售。養(yǎng)殖場的牛糞可用來培育蚯蚓養(yǎng)雞和魚，蚯糞、雞糞用來種草和玉米等，這叫循環(huán)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。但養(yǎng)殖場也好，加工廠也好，都是屬于合作社的，貧困戶如何從中獲益？答曰，貧困戶可通過銷售牧草、玉米秸桿，參加合作社務(wù)工，入股分紅這三方面獲得收入。因為這三項收入，部分貧困戶已年增收上萬元。

更讓人驚嘆的是，灣坪村還開發(fā)了50畝“白石巖微農(nóng)場”，利用網(wǎng)絡(luò)推銷土地種植。具體做法是，從網(wǎng)上可認領(lǐng)“微農(nóng)場”的土地，每分地800元，每分地所種的紅芯紅薯歸認領(lǐng)人所有，認領(lǐng)人通過這種方式幫扶貧困戶。紅心薯收獲后，又在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)起“購買紫云紅芯紅薯，幫扶深山人家”的倡議進行推銷。這一扶貧創(chuàng)意產(chǎn)生了驚人效果，天南地北許多志愿者紛紛認領(lǐng)，為這遙遠大西南山區(qū)老百姓的脫貧奉獻一份份愛心。紅芯紅薯遠銷京、滬等20個省市，為“舌尖上的中國”帶來了“紫云風(fēng)味”。

紫云人賣紅薯都能賣出如此名堂，在白石巖鄉(xiāng)的紫云文爍植保農(nóng)民專業(yè)合作社，我們更眼見為實。合作社社長胡光友邊指著桌子上成排擺放的紅芯薯，邊介紹合作社的社情。從他的介紹中，我們知道了“紫云紅芯紅薯”還是國家地理標(biāo)志產(chǎn)品，文爍合作社2011年成立，目前有社員45人，合作社對“紫云紅芯紅薯”實行標(biāo)準化種植、儲藏和銷售，幾十次到北上廣深推介產(chǎn)品，大獲成功，銷售額達800多萬元。“紫云紅芯紅薯”時下在京津冀、珠三角和長三角等地市場的風(fēng)行，我想，固然因其紅皮黃心、味道鮮美、藥食兼用等營養(yǎng)學(xué)和藥學(xué)價值，但應(yīng)還有另一原因，即紫云人的吃苦耐勞、質(zhì)樸良善還有他們的智慧終使精誠所至、金石為開。

紫云人知道，要實現(xiàn)完全脫貧，需要家家戶戶、點點滴滴的努力，也需要一些“大手筆”。在板當(dāng)鎮(zhèn)，我們見識了紫云人引進貴州百靈企業(yè)集團投資種植的萬畝藍莓園區(qū)。這里采取的是“公司+農(nóng)戶”的運作模式，通過土地流轉(zhuǎn)，把貧困農(nóng)戶變成園區(qū)工人；然后把藍莓工人變成藍莓園股民；最后是把股民變成藍莓園的主人。

在紫云縣城，有一處大門氣派、樓群嶄新、面積廣闊之地，這就是紫云民族高級中學(xué)。紫云人對教育的看重是有傳統(tǒng)的，紫云民高的辦校歷史，可追溯至清道光十八年（1838年），前身為歸化梅花書院。2014年，紫云舉全縣之力籌資4億元，征地350畝，建成紫云民高此新校區(qū)。2017年，紫云民高成為省級示范性普通高中。學(xué)校各棟樓或以紅字刻寫，或以鏡框懸掛古今中外格言和警語。“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”“人文底蘊，科學(xué)精神；學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活。”“微笑面對他人，生活充滿陽光！”……望著校內(nèi)氣勢不凡的建筑，讀著這些充滿激情的話語，我感受到了紫云人對未來的殷殷向往。脫貧，是物質(zhì)的改善，也是精神的提升，紫云傾全縣之力發(fā)展教育，為告別貧困夯實了基礎(chǔ)。

紫云歸來，不知不覺一個半月過去。時常仰望京城的天空，那天上的團團朵朵云，讓我想起遙遠的紫云，想起紫云的天藍云白、山綠水清，想起那里不低頭、不認命，為最終擺脫貧困而拼搏著的人們。