朋友周六去體驗紫砂手工制作，給玉龍紫砂老總徐振海打電話。徐總爽快地答應(yīng)下來。還說，推掉所有應(yīng)酬，親自安排陪同。

從喀左縣城出發(fā)，乘車，二十多分鐘，我們一行六人就到了南哨紫陶文化旅游產(chǎn)業(yè)園。下車北望，是紫砂制品展館。南看，一排樓房，是五六家紫砂生產(chǎn)企業(yè)。目光搜尋到寫著“玉龍紫砂”幾個大字的牌匾，推門進去，茶香彌漫。

徐振海早把茶泡好，在等候著我們。倒茶，讓茶。然而，我已無心品茶,心飛到展廚里的紫砂作品上去了。那些紫砂作品，有壺有碗有杯有罐，形狀奇特各異，有圓的有方的有扁的，精致秀美，精雕細(xì)琢。顏色也好看，紫紅，紫褐，朱紅，嬌而不艷。質(zhì)地細(xì)膩，猶如嬰兒的臉，清新溫潤。

目光隨著腳步一點點前移，移到東南角的一個展廚時，腳就移不動了，被幾把壺給死死地釘在了那里。

一把壺呈菱角形，遠看像船艦，壯觀威武。一把壺是圓形，亭亭玉立，壺把是紅山出土的玉龍形，“的子”為牛河梁出土的玉豬龍。還有一把壺，壺嘴似馬頭，“的子”如馬鞍，壺把像馬尾?？纯聪旅娴臉?biāo)簽，第一把壺名為“海魂”，第二把壺名為“紅山神韻”，最后一把壺名為“草原雄風(fēng)”。作者是徐振海，陶瓷工藝師。在每把壺的旁邊還擺放著獲獎證書。

這三把壺是獲國家和省金獎的作品。徐振海介紹說，創(chuàng)作“海魂”的靈感，來自遼寧艦航母雄姿，寓意祖國強軍之夢和走向深藍的雄心?！凹t山神韻”是以境內(nèi)東山嘴紅山文化祭祀遺址出土的孕婦塑像為題材，展示喀左五六千年的陶文化底蘊?？ψ笞鳛槊晒抛遄灾慰h，蒙古族聚居區(qū)，“草原雄風(fēng)”體現(xiàn)了馬背文化與民族文化的傳承。

看得出，這里的紫砂制品已脫離了普通陶器的限定，是一種工藝，是一種傳承，更是一種價值的體現(xiàn)。而作為藝術(shù)品，每件作品的完成都是一次創(chuàng)作過程。每件作品都有它的創(chuàng)意和文化內(nèi)涵。創(chuàng)作出一件優(yōu)秀的紫砂作品，離不開生活，更源于這個火熱的時代。

在展廳的北面，有幾塊像大土塊的石頭，土灰土色的，與這些精美絕倫的紫砂作品同處一室，顯得極不協(xié)調(diào)。

徐振海告訴我們，這些大石頭就是制作那些精美紫砂作品的原料——紫砂礦石。他又指著窗外連綿不斷的山山嶺嶺說，那里都是紫砂礦石，紫砂資源非常豐富，含鐵都在10%左右，是高檔紫砂制品的優(yōu)質(zhì)原料，儲量達10億噸，按現(xiàn)在規(guī)?？砷_采500年。

10億噸的儲量，喀左成為全國最大的紫陶原料產(chǎn)地。得天獨厚的紫砂資源，這就是財富??！而對于酷愛紫砂藝術(shù)的人來說，這些紫砂資源不僅是財富，還是施展才華，奮發(fā)創(chuàng)作的寶貴資源。

下樓，第一房間是泥料庫。那些泥料被塑料包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，像磚廠里的磚坯一樣，一排一排地排列著。每排泥料上都有一張紙，上面分別寫著戰(zhàn)國紅、大汗泥、桃花泥、紫玫瑰。我看了看，名稱不同顏色也有所不同。數(shù)了數(shù)，有七種。紙條上還標(biāo)注著年月日。我問徐振海，泥料上標(biāo)注的日期啥意思？

那是練成泥的時間。徐振海又接著說，有些礦產(chǎn)品開采出礦石直接生產(chǎn)使用，紫砂不行，開采出的礦石必須經(jīng)過一年多自然風(fēng)化成土，再練而成泥，泥料醒一年后，才能制作紫砂產(chǎn)品，這個戰(zhàn)國紅都醒七年多了，別小看這些“爛泥”奧，在我們紫砂藝人眼里可是無價之寶！

難怪紫砂制品這么討人喜愛，爭相收藏。一塊泥料，最少得“修煉”兩年的時間才能使用，才可能創(chuàng)作出質(zhì)地細(xì)膩、透氣性強的紫砂作品來。

從泥料庫出來，徐振海說，走，看看那座窯去！啥窯？在哪呢？我指著那兩臺電窯問道。徐振海沒有急著回答我，出樓門，他指著樓外的西墻根說，在哪呢。原來是一座柴窯。

這樣的柴窯早已被廢棄了，沒了蹤跡。人們都使用電窯爐了。電窯溫度、時間自動控制，方便，省時，省事，成品率高。而柴窯燒制有著難以把握的關(guān)鍵工序，體現(xiàn)著工匠獨有的絕活。人們說“陶是人與火的藝術(shù)”。我想，指的就是這種柴窯吧！

那柴窯窯室呈正方體，邊長一米多，用磚徹筑，水泥抹面。窯右側(cè)是火膛，半米左右見方，放入木柴后點燃，火焰熱量就進入窯室，煙從煙道排出。紫砂燒成溫度要達到1150左右度。柴窯的肚腹黢黑黢黑的，還有濃濃的煙熏味，顯然還在使用。這是典型的遼金時期古法燒柴窯爐。

在我看來，古老的柴窯作為紫砂器物的母體，它是有生命的，有靈性的，承載了豐厚的傳統(tǒng)紫陶文化，彈湊出幾千年窯火的頌歌。那些陶坯在母體里歷經(jīng)煙火燎淬，孕育出新的生命。柴窯讓我肅然起敬。而更讓我感動的是，民間古老的紫砂燒制工藝，在這里得到了傳承。

手工作坊里很靜。五位年輕的女工，正在聚精會神地創(chuàng)作著。見我們進來，她們抬起頭朝我們微微一笑，算是打招呼了，后來聽說我們要體驗手工制作，就忙著給我們找泥料，介紹案臺各種模具工具的用法，制作步驟，有的還手把手地教，無奈我們個個手拙腳笨，折騰了半天毫無長進。

那些精致模具工具，在我們手里成了廢物，沒有任何用處。同伴們?nèi)拥羰种械哪＞吖ぞ?，雙手齊下，來個純手工制作，就像小時候玩泥巴一樣，不一會還就真捏咕出了茶杯，筆筒等陶坯。親手所做，雖很粗糙，還是興奮,寫上名字，擺放在木盤上，等待著窯爐里有空閑地時放進去，讓它浴火重生。

手工體驗回來的第八天，徐振海在微信上發(fā)了一組照片，第一張照片是古柴窯里，擺放著三層紫砂壺，壺四周是紅紅的火焰；第二張是徐振海手拿一把壺，在吹去上面的是塵埃；第三張是一把紫紅色的壺，泛著點點青色光澤；第四張也是一把紫紅色的壺，青光明顯厚重，光澤明亮。

看到這些照片，我不由的一陣激動，忙給徐總打電話，問他這是不是窯變？徐總興奮地回答說，是窯變，正常顏色都是紫紅色的，現(xiàn)在呈現(xiàn)的是黑紅色，正常的紫砂是沒有這么明亮的光澤。

我們知道，窯變是紫砂礦巖，因所含化學(xué)成分不同，在燒制過程中，不同溫度和氣氛，所呈現(xiàn)出的不同顏色和肌理效果，出現(xiàn)意想不到的色彩變化。而這種變化達到了不可復(fù)制的效果，可遇而不可求，是紫砂藝術(shù)的最高境界。

又過了兩天，徐振海給我打來電話，說，他的專利產(chǎn)品紫砂墻泥，注冊“燕然居”商標(biāo)成功，可生產(chǎn)上市，喀左紫砂產(chǎn)品大家庭又添了新成員。

我在《喀左縣志》上看到，改革開放前，喀左只有兩家紫砂企業(yè)，六座推板窯，以生產(chǎn)花盆、茶具為主，共有六個品種，生產(chǎn)規(guī)模小，工藝簡陋，品種單一。

而今入駐產(chǎn)業(yè)園區(qū)的企業(yè)就有95家，還有小型作坊100多家，經(jīng)專家命名的礦料達33種，開發(fā)各種紫砂產(chǎn)品達到100多種，有東北地區(qū)最先進的全自動化窯爐。紫砂作品在國家、省市旅游產(chǎn)品比賽中摘金奪銀。南哨被授予“五色土紫陶文化旅游小鎮(zhèn)”。“ 喀左紫砂”被評為國家地理標(biāo)志?？ψ罂h被中國商業(yè)聯(lián)合會授予“北方紫陶之都”。

那天，我問自己，四十年的時間，這翻天覆地的變化，是不是另一種形式的“窯變”？