石彥偉，回族，1985年生于哈爾濱，中國作家協會會員，現居北京。《民族文學》雜志編輯，南京大學中國新文學研究中心在讀博士，研究方向為少數民族文學、影視與口述歷史。出版散文集《面朝活水》《雕花的門》《泰斯比哈》，部分作品被譯為阿拉伯文、維吾爾文、蒙古文，入選多種選本。曾獲冰心散文獎、黑龍江省少數民族文學獎、《民族文學》年度獎、《廣西文學》年度獎等。評論集《地方性知識與邊緣經驗》入選“2018少數民族文學之星”叢書。

不知這話當講不當講，與評論相比，我還是對創作更為迷戀。如果硬讓我把研究扔下，一輩子只能去干創作這件事，我興許是能夠許可的；但若是反過來，一輩子只能搞評論，不讓我創作了，我是死也不會答應的。這當然只是一個不具有可能性的假設，二者都能兼顧很好的人，已有太多先例。只是不乏矯情地覺得，對鐘情創作的人來說，分出相當一部分精力用于評論寫作，確實需要一種莫名其妙的使命感來支撐。像是荒野里的草籽，這使命感起初是埋沒的、荒蕪的，但寫著寫著，就從大地深處鉆出了腦袋，漸漸變得挺拔了、旺盛了，最后是野火燒也燒不盡了。

我對回族文學的研究，大體屬于這樣一種描述。記得中學時代，讀過《穆斯林的葬禮》后，我用了一個月時間，每天放學就打開電腦敲上一段，就這么敲出一萬多字的讀書筆記。那時可不知何為“文本細讀”，何為“復調”，甚至不曾接觸互聯網，無任何文獻渠道，只是憑著一股愣勁兒，把自己的感受本能地傾吐出來。這次成書，冒著被鄙視的危險，我把這篇習作也收了進來。那實在算不得什么評論，卻是一顆掛在樹梢上的再難尋回的心。

除此一篇之外，本書所收篇章都是2008年我到《民族文學》當編輯后所寫。這份職業提示著我以公正、闊達的心去追求包容，遠離狹隘，各民族的多元文學都是我內心里極為摯愛、時刻注意學習的，我也寫過一些兄弟民族作家的評論。只不過，精力使然，能力所囿，寫得不夠多。對本民族的文學畢竟更熟悉、更有把握，文章也更充裕些，便先輯成了這本回族文學評論集。在我看來，比較小眾、比較邊緣于主流視域的回族文學研究并不是一個封閉在空調房里、依據文獻就可以隨意發言的事業，而是一個多維度的、時刻處于運動狀態的、到處布滿活性元素的事業：作家口述史采錄、圖書與民間檔案的收集保護、文學作品的影視轉化、約組書稿、編選讀本、策劃評獎、主編微信號……凡此種種，都是文學振興基業中不可割裂的肌體。愈是密切地投身于公益性的社會事業，愈對回族文學有了相濡以沫的感情，有了切膚的理解，有了向外界傳達真相、讀解內里、修正差誤、推舉榜樣，為時代留下一抹記錄的愿望，于是評論也就成了釋放這些需求的必要通孔。有時遇到迫不及待的表達需要，再牽腸掛肚的創作也得為評論讓讓道。我總覺得，就民族文學的整體生態來看，創作上比我更有水準和價值者大有人在，而寡清得多的評論，常常真是處于你不吆喝便無人問津的窘境。

我深深自知，得以入選“中國少數民族文學之星”叢書，且是10部作品中唯一的評論集，很可能并非主要緣于文本質地，而是更多基于文字背后潛伏的精神和姿態，是對我正身處的青年群體在喧嘩拷問中獻身少數民族文學研究事業的一種鼓呼。這本書更像一部散論的集成，而不像一部為問題意識而生、由特定主題發凡的“專著”。或許可以換成我更喜歡的評價：它分明只是剛成年的兒子對母親想說的心里話，是一個活在現代的后裔對遙遠骨血的知義應答罷了。