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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

尋古探源的寶貴史料 綿延至今的文化根脈 甲骨文有了新“活”法
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 張 爍  2019年11月04日08:56

從上至下分別為:土方征涂朱卜骨刻辭、般無(wú)咎全甲刻辭、王賓中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辭。資料圖片

核心閱讀

120年前,“一片甲骨驚天下”,沉睡多年的甲骨文開(kāi)始走進(jìn)人們視野。120年后的今天,甲骨文的價(jià)值愈發(fā)受到珍視,甲骨學(xué)研究借助前沿科技步入了新階段,曾經(jīng)深藏在博物館的甲骨也以表情包、書(shū)法課等形式,從高冷變得親近。作為漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,甲骨文見(jiàn)證了中華文明的傳承和發(fā)展,也將繼續(xù)見(jiàn)證中華民族前進(jìn)的足跡。

圓圓的太陽(yáng),是“日”;彎彎的月亮,是“月”;三山聳立,是“山”……3000多年前,殷墟甲骨文傳承下來(lái)的文字血脈,一直綿延。直到今天,人們使用的很多文字,都可以追溯至那一片片古老的甲骨。

甲骨文,刻于龜甲獸骨,主要用于占卜和記事。120年前,“一片甲骨驚天下”,沉睡多年的甲骨文開(kāi)始走進(jìn)人們視野。

“甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。”紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,就是為了傳承中華基因、堅(jiān)定文化自信,深入挖掘其中的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值,促進(jìn)以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展。

一脈相承的古文字體系

11月1日,國(guó)家博物館里,“證古澤今——甲骨文文化展”正在展出。觀眾們圍著一片甲骨看得津津有味。這是3000多年前的商朝,婦好分娩、商王占卜的卜辭。甲骨文生動(dòng)地記述著,商王親自占卜,看婦好在哪個(gè)吉時(shí)才會(huì)生男孩。

沉寂千年的歷史瞬間鮮活起來(lái)。正是甲骨文,使商代成為有出土古文字記載可資考察的信史時(shí)代,印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí),把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了1000年,為研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明提供了真實(shí)可貴的第一手史料。

已知的四大古文字體系中,尼羅河流域古埃及的圣書(shū)字、兩河流域的楔形文字、中美洲的瑪雅文字,都在漫長(zhǎng)的歷史歲月中走向湮滅,唯有以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系,一脈相承,綿延發(fā)展。甲骨、篆、隸、草、行、楷……中國(guó)文字雖然有不同書(shū)體形式的變化,但以“六書(shū)”為特征的文字結(jié)構(gòu)保留至今,成為今天世界上近1/5人口仍在使用的文字。

“甲骨文內(nèi)容繁富,是重建中國(guó)上古史,尋繹中國(guó)思想之淵藪、中國(guó)精神之緣起、中國(guó)信仰之源頭、中國(guó)傳統(tǒng)文化特質(zhì)與品格之由來(lái)、中國(guó)藝術(shù)美學(xué)之發(fā)軔的最真實(shí)的素材。”紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會(huì)上,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說(shuō)。

早在新中國(guó)成立之初,甲骨文研究就受到黨和國(guó)家的高度重視。進(jìn)入新世紀(jì),黨和國(guó)家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相系的戰(zhàn)略高度,聚焦于中華文明影響力,以及國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。2017年,甲骨文成功入選“世界記憶名錄”,標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可,促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界的傳播。

“甲骨文發(fā)現(xiàn)以來(lái)首次在國(guó)家層面舉辦的系列紀(jì)念活動(dòng),意義重大,影響深遠(yuǎn)。”教育部語(yǔ)言文字信息管理司司長(zhǎng)田立新介紹,近期舉辦的系列紀(jì)念活動(dòng)旨在總結(jié)甲骨文研究保護(hù)的成果,闡釋甲骨文的思想文化精髓及其在中華文明和世界文明史上的重要地位,展示以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值和世界意義,體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的高度重視。

破解文明密碼的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”

“認(rèn)出一個(gè)字,獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元?”前不久,中國(guó)文字博物館的一則獎(jiǎng)勵(lì)公告在網(wǎng)上熱轉(zhuǎn),不少人先是覺(jué)得“不可思議”,在弄明白是“釋讀甲骨文”后,又不得不感嘆:“難,太難了!”

甲骨文發(fā)現(xiàn)120年來(lái),先后出土甲骨15萬(wàn)片以上,整理出來(lái)的甲骨文單字約4500個(gè),可其中被釋讀、能與現(xiàn)在使用漢字相對(duì)應(yīng)的不到1500字,多是口、手、天、地等常用字。“從這些字可以看到,甲骨文不僅具有象形、指事、會(huì)意等早期基本造字方法,還出現(xiàn)了大量形聲字,也出現(xiàn)了假借字,為以后漢字的發(fā)展、成熟與完善奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”中國(guó)文字博物館陳列展示部副主任王雙慶說(shuō)。

與此同時(shí),仍有3000多個(gè)甲骨文目前“無(wú)解”。“到今天仍然沒(méi)有破譯的甲骨文,基本上都是硬骨頭了,因此哪怕只是破譯一個(gè)字也是一場(chǎng)‘攻堅(jiān)戰(zhàn)’。”南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授朱彥民舉例說(shuō):“比如殷商時(shí)期的灶具,今天的人見(jiàn)到實(shí)物可能也很難認(rèn)出來(lái),由這些器物象形而來(lái)的文字就更難辨識(shí)了。”

“甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)”使前沿科技和古代文物“親密接觸”,讓甲骨學(xué)煥發(fā)新生機(jī)。近年來(lái),在有關(guān)部門(mén)的支持下,國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)支持下的甲骨文字考釋研究”正式實(shí)施,教育部、國(guó)家語(yǔ)委牽頭組織的甲骨文等古文字研究與應(yīng)用專(zhuān)項(xiàng)工作啟動(dòng),運(yùn)用現(xiàn)代科技突破文字釋讀瓶頸,推動(dòng)甲骨文研究進(jìn)入了新階段。

“甲骨文等‘絕學(xué)’、冷門(mén)學(xué)科的發(fā)展有其自身規(guī)律和特點(diǎn),也面臨一些困難和挑戰(zhàn),需要我們持續(xù)努力,久久為功。”教育部部長(zhǎng)陳寶生表示,要以重大項(xiàng)目為引領(lǐng)促進(jìn)多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān),借助信息處理、精密儀器等高新科技方法和手段,提升甲骨綴合、甲骨文分期斷代研究水平。同時(shí),注重培養(yǎng)高層次專(zhuān)門(mén)人才和學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè),將甲骨學(xué)研究從文字、歷史、考古等學(xué)科領(lǐng)域拓展到文化、社會(huì)、地理等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域。

尋找寶貴遺產(chǎn)的時(shí)代價(jià)值

“小朋友們,先畫(huà)一個(gè)圈,再在中間點(diǎn)個(gè)點(diǎn),像不像太陽(yáng)?這就是咱們祖先創(chuàng)造的甲骨文‘日’字。”10月的一天,中國(guó)兒童中心學(xué)前教育部中華傳統(tǒng)文化班的書(shū)法課上,孩子們?cè)诶蠋煄ьI(lǐng)下,用小手握住毛筆,“畫(huà)”出稚嫩的“日”字。

“我們讓孩子從小接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶,以漢字為載體,引導(dǎo)他們打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的大門(mén),從而培養(yǎng)孩子們的民族自豪感及愛(ài)國(guó)情懷。”中國(guó)兒童中心學(xué)前教育部部長(zhǎng)楊彩霞說(shuō)。

120年后的今天,甲骨文越來(lái)越“時(shí)髦”。“開(kāi)心”“吃貨”“發(fā)紅包”……一組會(huì)動(dòng)的甲骨文表情包在微信上走紅。“過(guò)去,對(duì)文字學(xué)這種高深學(xué)問(wèn)的傳播形式不夠輕松,讓人望而生畏。這組表情包注重活潑現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)境,考慮到了對(duì)大眾特別是年輕人的吸引力。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳楠說(shuō)。

在河南安陽(yáng)舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),在國(guó)博舉辦甲骨文文化展,制作甲骨文專(zhuān)題紀(jì)錄片……今年以來(lái),甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年系列紀(jì)念活動(dòng)更是向社會(huì)宣傳推廣甲骨文,讓刻在甲骨上的文字“活”了起來(lái),讓甲骨文從專(zhuān)業(yè)人員走向社會(huì)大眾,從“象牙塔”走入展示柜,從冷門(mén)變得越來(lái)越受關(guān)注。

“讓深藏在博物館的甲骨從緊鎖的清冷庫(kù)房中走出來(lái),體現(xiàn)出了甲骨文獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值,可以在普及傳播中堅(jiān)定文化自信,在中外文化交流中展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文研究院教授王宇信說(shuō)。

幾千年前的寶貴遺產(chǎn),如何有效轉(zhuǎn)化為今天的育人資源?陳寶生表示,要做好甲骨文在教育領(lǐng)域的提煉、轉(zhuǎn)化和融合工作,讓甲骨文的文化元素成為育人元素,在學(xué)校有關(guān)教材編寫(xiě)、文化傳承基地建設(shè)中得到充分體現(xiàn),為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定“四個(gè)自信”作出新的更大貢獻(xiàn)。

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