狄力木拉提·泰來提，是新疆維吾爾族詩人、翻譯家，1982年開始文學翻譯，翻譯的重要作品有《福樂智慧》等，曾獲全國少數民族文學創作“駿馬獎”翻譯獎。在文學翻譯之外，他還擅長詩歌創作，發表了大量的詩歌作品，其詩歌語言獨特，充滿活力與智慧。在他出版詩集《一路向南》之后，筆者針對其詩歌創作及背景進行了采訪。

李丹莉：您的詩集《一路向南》以優雅從容的姿態，用簡約精致的現代漢語表達，形成了屬于你個人的獨特風格。這本詩集命名為《一路向南》，這樣的題目有什么特別的含義嗎？整部詩集主要想表現什么？

狄力木拉提·泰來提：我出生在被譽為新疆塞外江南的北疆伊犁，小時候總是聽老人們講喀什、和田等南疆的故事，但都沒有真正去深入了解過。2015年，我在南疆的喀什麥蓋提縣駐村，真真切切感受到了豐富多彩的南疆生活，產生了很多靈感。《一路向南》是由作家出版社出版的，書名是我一瞬間就想出來的：我來到了南疆，從地理概念上講，我是從北向南走來的，創作時我從北疆的北部喀納斯開始寫起，一直向南，寫到南疆大地。寫內地山水時，也是從北向南，從呼倫貝爾草原寫到祖國南端，表達一個新疆詩人對家鄉、對祖國大美山河的深情熱愛和歌唱。我眼中的新疆，美得豪邁，我的一切都是與大美新疆融為一體的。在新疆，你可以看到來自遠古的故事演繹，可以觸摸到風的足跡，感悟空曠帶來的寂靜。你可以用新疆之美鑄就你的體魄，完善你性格中缺失的部分，支撐你的靈魂，拓寬你的胸懷。在這里，你可以活出自己的本色。新疆之美不只在地質地貌的多樣性，多姿多彩的民風民俗、多種語言文字、多彩服飾、多樣美食、多重性格以及多樣表情的燦爛笑容，足以讓人如癡如醉。在新疆，在整個時間與空間的交錯里，我們可以停留在某個瞬間，捕捉新疆形式多樣的美。

李丹莉：您在詩集自序里寫到，自己是信馬由韁于多重文化之間的人。這對您的詩歌創作有何影響？

狄力木拉提·泰來提：在新疆，各民族在文化上一直處于相互影響、相互吸收、相互借鑒的互動交融狀態。我在新疆成長，我的思想、情感以及審美情趣、文化內核，都具有多重文化背景。從這個意義上說，我是多重文化的復合體、混血兒。我從小在漢語學校學習，沒有深入了解少數民族文化。后來，在翻譯和創作中，就更深切地體會到少數民族文化的影響。比如少數民族詼諧的語言、浪漫的情懷、樂觀的生活態度。我們生活在中華民族大家庭里，新疆各民族間的親密交流交融，早已形成中華民族共同體意識，這是歷史的必然，也是我們各民族兄弟能夠親如一家的根本。在創作詩歌時，得益于這種多元的文化積淀，多重思維下的詩歌也就具有了多重文化的融合色彩?；蛟S這正是我的詩歌不同于他人詩歌的主要原因。我曾在民間文藝家協會工作，到鄉村收集民間故事，接觸到多個民族的文化。我居住的小區，有河南、四川、廣東、天津等地的人，我們在同一個菜鋪買菜，在同一個健身房跑步，我們操著不同的方言講故事，這樣多姿多彩的文化融合相互滲透、相互依存，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。這也是我創作的血液。我是多么的幸運，我就生活在這樣多姿多彩的文化環境中。這種獨特的文化融合正是我創作上的營養素。

李丹莉：新冠肺炎疫情發生以來，舉國上下投入防控工作。很多詩人利用手中的筆，寫下了大量的抗疫主題詩歌。您也積極地參與其中，請談談對抗疫主題詩歌的認識。

狄力木拉提·泰來提：在這場抗疫戰斗中，我雖不能身赴一線參與戰斗，但是我可以擔當起詩人的使命。我想用昂揚的詩歌歌頌奮戰在一線的最美“逆行者”，記錄可歌可泣的感人事跡，見證催人奮進的抗疫行動。我前后創作了40余首相關主題的詩作和歌詞，有的已經發表了，有的被推薦到電視臺配音朗誦，還有一系列抗疫詩歌得到了項目扶持。這些作品不僅僅是情緒的表達，也是我深度思考的結果。我覺得，詩歌應該反映出時代的精神，而不僅僅是文字的技巧。不管用哪一種詩歌形式來面對我們的生活、面對讀者，只要站在時代的高度上，把自己的思考表達出來，便一定能夠感染他人。詩歌不一定非得陽春白雪，用最直白質樸的語言，探索生命和生活的意義，是一個詩人應該具備的能力。詩歌應該敢于直面現實的生活，使用老百姓聽得懂但又富有詩意的語言，反映出人民群眾的真實心聲。

李丹莉：古人常說，文如其人。據我了解，您在生活中是一個真誠直爽、樂觀大度、詼諧幽默的人。這對您的創作產生了什么樣的影響？

狄力木拉提·泰來提：人生起起伏伏，難免碰到危機與困難，關鍵是以什么樣的態度去對待。樂觀的人在充滿困難的環境中找尋機會，悲觀的人在充滿機會的環境里看見種種困難。即使處在人生的谷底，也不該失去對未來的期望。我認為，能夠在生活中找到快樂是一種能力，把快樂傳遞給別人更是一種情懷。我曾在一首詩里這樣寫過：“只要你面帶微笑出門，別人就不會感到寒冷?！蔽沂且粋€喜歡講笑話的人，詼諧幽默不僅僅只是語言藝術，也應該是處世之道。詼諧幽默的語言就是一團火焰，足以消融彼此間的陌生與冷漠，給別人帶來快樂的同時使自己快樂了。人生隨性隨緣，“隨”不是跟隨，是順其自然，不怨懟，不慌亂，不忘形。我相信每一個搞創作的人，無論在生活中還是在創作中，都有真善美的尺度。我們走進了生活的深處，看見了溝壑，但不必耿耿于懷，我們依然要對這個世界付出真誠和愛心。

李丹莉：您是新疆作協副主席，又是《民族文匯》主編，如何兼顧好工作、創作和翻譯？

狄力木拉提·泰來提：在作協工作中，我要不遺余力地培養和推介年輕人的翻譯和創作，希望文學薪火相傳。我今后當然還會繼續做翻譯工作，做多民族文化交流的傳遞者是我的使命。說到今后的詩歌創作，這些年來，我一直想傾力打造一本自己滿意的作品，但始終有種并不盡興的感覺。現在，我的視野并不局限于新疆，而是祖國的山山水水。我從未停止在詩歌創作上的思索。我制定了相應的選題和創作計劃?，F在的我感覺特別好，詩情澎湃，陸續發表了很多詩。目前我正在完成新詩集《101片落葉》，從廣義的角度闡釋生命歷程。這里講的“生命”并非我個人的生命體驗，而是包含對世間萬物生命形態的認知，這些所有的感悟都累積在101片落葉上，即101首詩歌。另一本正在創作的詩集叫《五維空間》，這是借助宇宙學領域的空間概念，把生命形態延伸到更高的層面。不同的維度空間里的視覺模式和思維模式都是不同的，我試圖用這種方式解讀那些深奧的宇宙學概念，把空間、維度、射線、黑洞、生命、蟲洞、時空以及暗物質、暗能量等前沿研究，用詩歌的方式表述出來。也可以說，這是一本科學詩集。