近年來，電視創(chuàng)作青春化發(fā)展勢頭迅猛。青年人的喜愛，無疑是電視創(chuàng)作兵家必爭之地。青年人究竟喜歡哪些電視內(nèi)容？如何更好用電視作品傳遞青年人的聲音？在9月19日舉行的第9屆中國大學(xué)生電視節(jié)“致敬青春——青春題材電視精品創(chuàng)作論壇”上，與會專家與業(yè)界代表就電視創(chuàng)作青春化的機(jī)遇、疑慮與想象展開討論，為進(jìn)一步推動青春題材電視精品創(chuàng)作向更深廣的社會層面延伸，講好青年故事建言獻(xiàn)策。

找到思想和情感的最大“公約數(shù)”

電視劇審美更要與時俱進(jìn)

在電視劇領(lǐng)域，反映青年人人生態(tài)度的作品呈現(xiàn)多元化趨勢——自主創(chuàng)業(yè)、行業(yè)勵志、脫貧攻堅、感情生活，特別是現(xiàn)實題材電視劇中對女性主義的觀照，以及紅色革命題材中反映老一輩無產(chǎn)階級革命家青春時期的佳作不斷涌現(xiàn)。北京師范大學(xué)國際寫作中心副主任梁振華認(rèn)為，無論講哪一段歷史時期的故事，都要找到與當(dāng)下青年觀眾思想情感相契合的最大公約數(shù)，問題就在于，找到公約數(shù)之后，現(xiàn)階段我們對于故事的表達(dá)還同今天年輕觀眾的審美有斷層。“今天的電視劇需要拓展內(nèi)容，提升審美。年輕觀眾通過新媒體接觸到許多外國優(yōu)秀影視作品。觀眾的整體審美水準(zhǔn)在迅速提升，如果眼光與審美依舊停留在5年、10年、甚至20年前，今天的年輕觀眾肯定不會滿意。”

“二次元”“ACGN”“彈幕”“玩梗”……這些令年長人一知半解或全然不知的新的文化領(lǐng)域，卻的確和當(dāng)下年輕人的思維范式、審美取向緊密相關(guān)。梁振華認(rèn)為，電視劇制作者需要了解不同文化背景下正在成長的一代人。“回到這代人的目的，不是讓我們變成你們，而是讓我們懂得你們現(xiàn)在思考、表達(dá)的方法，找到破壁、調(diào)和的方式。”

熱門綜藝獨辟蹊徑

心懷使命向光前行

熱衷于選秀、競技的“快綜藝”長期占據(jù)熒屏，一檔反其道而行之的“慢綜藝”《向往的生活》卻已陪伴觀眾悄然走過四年四季。像這樣的綜N代很容易被觀眾指責(zé)“吃老本、沒新意”，如何才能讓節(jié)目保持長久的生命力？湖南衛(wèi)視《向往的生活》總制片人章碧珍談到，節(jié)目在“國情調(diào)研、文旅扶貧”“綜藝直播、助農(nóng)帶貨”“關(guān)注民情、感恩醫(yī)護(hù)”等方面做出創(chuàng)新突破，不僅為觀眾帶來鄉(xiāng)間生活的自由感與幸福感，同時也在盡一己之力為他人帶來幫助和改變，正如黃磊在節(jié)目中說過的，“讓別人過上‘向往的生活’就是我們《向往的生活》”。在“國情調(diào)研、文旅扶貧”方面，節(jié)目在第三季中就進(jìn)行了嘗試，將湘西古丈縣翁草村作為節(jié)目的“研究對象”和“記錄目標(biāo)”，由中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所、世界傳媒研究中心和廣播影視中心的專家學(xué)者組成田野調(diào)查小組，前往田間地頭、深入普通農(nóng)戶，最終形成了系統(tǒng)的國情調(diào)研報告，把推動鄉(xiāng)村發(fā)展落到實處。2019年翁草村得益于文旅，集體收入增加14萬元。在“綜藝直播、助農(nóng)帶貨”方面，受疫情影響，西雙版納大量水果及農(nóng)副產(chǎn)品面臨滯銷，電商主播薇婭來到西雙版納蘑菇屋，首次將線上直播銷售搬上了電視綜藝節(jié)目，產(chǎn)品一個小時就賣光了。在“關(guān)注民情、感恩醫(yī)護(hù)”方面，當(dāng)節(jié)目組得知湖北省中醫(yī)院抗疫護(hù)士劉凱“好想吃黃磊、何炅在《向往的生活》里做的美食”的愿望，節(jié)目組專程坐飛機(jī)跨越1000多公里，將這份紅燒肉送到了她的手中。在章碧珍看來，有趣的形式、真誠的內(nèi)容與一定的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是綜藝節(jié)目保持生命力、與觀眾互通情感的重要維度。提及年輕人喜歡的綜藝內(nèi)容，章碧珍認(rèn)為“造夢”機(jī)制、多樣的垂類觸達(dá)與內(nèi)容精品化是未來綜藝節(jié)目的發(fā)展趨勢。

彼時，傳統(tǒng)民族音樂被認(rèn)為是鮮有問津的冷門題材，綜藝節(jié)目往往在炙手可熱的流行音樂上大做文章，然而，2018年一檔由廣東衛(wèi)視、山西衛(wèi)視聯(lián)合出品的音樂競演綜藝節(jié)目《國樂大典》橫空出世，引發(fā)年輕人對民族音樂的廣泛關(guān)注。《國樂大典》總制片人何偉談到，節(jié)目主要圍繞“傳承”與“發(fā)展”兩方面展開。在傳承方面，節(jié)目介紹了許多不為人知的民族樂器，挖掘了在該領(lǐng)域取得巨大成就的樂人故事，讓經(jīng)典民樂樂章重?zé)ü饷ⅲ辉诎l(fā)展方面，所有樂曲都進(jìn)行了重新編曲，節(jié)目中，民族樂器不僅可以演奏當(dāng)代流行音樂，甚至可以演奏國外音樂，民族樂器與西洋樂器同臺競技，為觀眾帶來全新的視聽體驗。據(jù)何偉透露，如果說之前兩季還是對民樂的吸引和普及，第三季《國樂大典》將舉起傳承的大旗，節(jié)目組在各行各業(yè)、世界各地選拔64位外形和才干俱佳的樂手，以年輕化的審美標(biāo)準(zhǔn)挖掘民樂黑馬，培養(yǎng)民樂新秀。

紀(jì)錄片人在歷史的第一現(xiàn)場

講“值得講”且“愿意聽”的好故事

2020年新冠疫情暴發(fā)后，“80后”青年記者、導(dǎo)演葛云飛奔赴武漢報道新聞并拍攝制作了33分鐘英文紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》和90分鐘英文紀(jì)錄片《中國戰(zhàn)疫紀(jì)》。其中，《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》被全球165個國家和地區(qū)的電視臺和新媒體機(jī)構(gòu)采用，被歐美和亞洲多個電視臺主動完整播放。葛云飛談到，《武漢戰(zhàn)疫記》的制作周期只有10天左右，如何才能做一部不辜負(fù)當(dāng)時在武漢所有人努力的紀(jì)錄片，向世界展現(xiàn)真實的武漢？我們需要找到一套與世界對接的話語體系：在人物塑造方面，重視人性化、人情味，實現(xiàn)人物的立體化表達(dá)，拒絕標(biāo)簽，拒絕拔高，增強(qiáng)人物的可信度；在視覺呈現(xiàn)方面，兩極化追求明顯，要么追求精致化的影感，要么追求真實性的粗糲；在情節(jié)敘事方面，用事實說話，恰到好處地表達(dá)情緒，拒絕煽情。

“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰。”中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所副研究員、導(dǎo)演張建珍拍攝的紀(jì)錄片《中國醫(yī)生》于春節(jié)期間大年初三臨時調(diào)整上線，與彼時新冠疫情暴發(fā)的社會背景產(chǎn)生強(qiáng)烈共振，片中刻畫的中國醫(yī)護(hù)人員群像深入人心，真實的影像記錄使觀眾得以重新審視醫(yī)患關(guān)系，并思考生死教育這一長期被忽視的議題。張建珍談到，“《中國醫(yī)生》受到歡迎，很重要的一點在于我們塑造了普通人眼中的英雄，他們具有普通人的真實個性以及自身局限性，但都會為了拯救他人生命而付出最大努力。新冠肺炎疫情爆發(fā)期間，全國四萬兩千余名醫(yī)護(hù)人員抵達(dá)武漢和湖北，記錄下這一時刻，我們責(zé)無旁貸，于是便有了《中國醫(yī)生·戰(zhàn)疫版》。”張建珍坦言，拍攝《中國醫(yī)生·戰(zhàn)疫版》的過程充滿艱辛。“由于是我們自己要去拍攝，當(dāng)時武漢交通管制，吃穿住行都是問題，我們的攝影師沒有通行證，只能自己從賓館走到醫(yī)院。拍攝期間，我們得到了之前拍攝《中國醫(yī)生》時，西安交大一附院、南京鼓樓醫(yī)院、華西醫(yī)院等派出醫(yī)療隊的大力支持和幫助，這使得我們能夠直接深入到抗疫的最前線，深入到危重癥病人病房，拍攝到重癥病人的搶救，包括插管、上ECMO等等，觀眾才有機(jī)會看到驚心動魄的真實搶救過程。”

深度跟蹤拍攝武漢4家醫(yī)院，8個醫(yī)療隊，30多名醫(yī)護(hù)，20余名病人，啟動8個攝制組，45天不間斷的記錄，《中國醫(yī)生·戰(zhàn)疫版》將鏡頭對準(zhǔn)這群生于平凡而注定不凡的普通人。張建珍說，“我們拍攝到武漢紅十字會做CT的普通合同工，他也有害怕，但他依舊堅守自己的崗位，不停地給一位又一位病人做CT。抗疫的勝利，有賴于無數(shù)這樣的普通人的共同努力。”

近些年，紀(jì)錄片愈發(fā)成為年輕觀眾的“新寵”，在創(chuàng)作、傳播、欣賞等各個環(huán)節(jié)都有年輕人參與進(jìn)來，與此同時，互聯(lián)網(wǎng)平臺助推了紀(jì)錄片年輕化樣態(tài)的發(fā)展，B站走紅的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》就是很好的例證。在中國紀(jì)錄片研究中心主任何蘇六看來，“真誠、平和、信任”是紀(jì)錄片制作的不二法門，紀(jì)錄片年輕化樣態(tài)并不只是拍攝青春題材，而在于表現(xiàn)年輕人敢于冒險、心懷好奇、充滿活力、個性四射的人生態(tài)度，這樣的作品也會有年長的人觀看，這也正是打破年齡圈層的應(yīng)有之義。