銅奔馬（東漢 武威出土）甘肅省博物館藏

“馬踏飛燕”還是“馬踏匈奴鷹”——“國寶”的命名再一次引起了爭議。

2020年11月27日，首都師范大學(xué)考古系在其官方微信公號(hào)上發(fā)文稱：該系教授寧強(qiáng)的最新考古研究發(fā)現(xiàn)，“馬踏飛燕”銅奔馬應(yīng)改名為“馬踏匈奴鷹”。

這件國寶目前為甘肅省博物館收藏。館長賈建威已經(jīng)聽說了寧強(qiáng)教授的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，但是他說“也有專家不同意他的觀點(diǎn)。”

現(xiàn)在，賈建威和他的博物館同事依然使用著這件國寶最準(zhǔn)確的稱呼：“銅奔馬”。

首師大考古系：“馬踏飛燕”應(yīng)為“馬踏匈奴鷹”

11月27日，首都師范大學(xué)考古系在其官方微信公號(hào)上發(fā)文稱：該系教授寧強(qiáng)于2020年8月26日帶研究生在蘭州甘肅省博物館參觀考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)俗稱“馬踏飛燕”的武威雷臺(tái)漢墓出土的漢代銅奔馬腳下所踏的鳥并非尾巴分叉的燕子，而是一只鷹。經(jīng)過比對(duì)相關(guān)考古資料，分析研究后，寧強(qiáng)認(rèn)為應(yīng)將“馬踏飛燕”銅奔馬改名為“馬踏匈奴鷹”。

11月30日，北京青年報(bào)記者采訪了寧強(qiáng)教授。寧強(qiáng)說，今年8月26日，寧強(qiáng)帶研究生在蘭州甘肅省博物館參觀考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)被講解員介紹為“馬踏飛燕”的武威雷臺(tái)漢墓出土的漢代銅奔馬腳下所踏的鳥并非燕子，更像是一只鷹。

“這是誰的鷹？鷹和馬是什么關(guān)系？馬踏飛鷹造型的銅雕表現(xiàn)的是什么主題？”他帶著這些疑問回到北京后，開始比對(duì)相關(guān)考古資料，查閱歷史記載，尋找準(zhǔn)確答案。“我對(duì)銅奔馬論證的起點(diǎn)，主要是由兩個(gè)角度對(duì)這個(gè)作品的造型方式的分析。首先從藝術(shù)鑒賞的角度看，這個(gè)（馬）奔跑的姿態(tài)，不像一匹馬在平時(shí)跑的樣子，而是它有一種憤怒的表情體現(xiàn)在嘴上。它這昂揚(yáng)斗志的精神狀態(tài)，顯然是一匹奔跑在河西走廊戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)馬，處于戰(zhàn)斗的姿態(tài)。再仔細(xì)看馬蹄下的這只鳥，應(yīng)該不是燕子。因?yàn)樗奈舶蜎]有分叉。”寧強(qiáng)說道。

為什么寧強(qiáng)認(rèn)為這只鳥是一只鷹呢？寧強(qiáng)表示，這就得回到另一個(gè)角度，生活在北方大草原上的游牧民族匈奴人是秦漢時(shí)期中原王朝的勁敵。漢武帝時(shí)立下赫赫戰(zhàn)功的霍去病（公元前140年-公元前117年）去世后，被安葬在漢武帝茂陵的東側(cè)，他墓前的大型石雕像“馬踏匈奴”正是用來紀(jì)念他打敗匈奴的功勛。

東漢時(shí)期，匈奴仍然是漢王朝的主要敵人。武威雷臺(tái)漢墓建造時(shí)所處的東漢后期，敦煌人張奐（公元104-181年）在永壽元年（公元155年）被任命為安定（今甘肅鎮(zhèn)原）屬國都尉，曾率軍大敗匈奴。“武威雷臺(tái)漢墓的主人是一位張姓將軍，是否張奐的族人尚難確認(rèn)，但他參加抗擊匈奴入侵，立下戰(zhàn)功的可能性非常大，在他的墓里除了這件‘馬踏匈奴鷹’青銅雕塑，還有一個(gè)龐大的青銅軍事儀仗隊(duì)，慶祝勝利的主題非常明確。”

寧強(qiáng)發(fā)現(xiàn)，匈奴人很早就有崇尚雄鷹的習(xí)俗，在內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟杭錦旗阿魯柴登的一座戰(zhàn)國時(shí)期的匈奴墓中，出土了一件匈奴黃金王冠，冠頂正中是一只展翅欲飛的雄鷹，其造型與武威雷臺(tái)漢墓出土的銅奔馬蹄下的鷹非常相似，展開的雙翅和扁平的尾巴完全一致，只是頭部姿態(tài)有所不同。王冠上的雄鷹昂首挺胸，威嚴(yán)目視前方；而武威軍馬蹄下的鷹則是馴服回頭，而且鷹嘴被踩在馬蹄下已經(jīng)無法再啄人或馬了，顯然是已經(jīng)被打敗降伏的樣子。“內(nèi)蒙古戰(zhàn)國墓出土匈奴金冠上的雄鷹，是王權(quán)的象征，是匈奴人的驕傲。而武威雷臺(tái)漢墓出土馬蹄下的鷹則是被打敗后回頭降伏的標(biāo)志。兩只鷹都是匈奴人的表現(xiàn)，前者代表勝利和權(quán)威，后者表示失敗和歸順。所以我認(rèn)為應(yīng)該將‘馬踏飛燕’改為‘馬踏匈奴鷹’。”寧強(qiáng)說道。

甘肅省博館長：為避免爭議一直使用建檔名稱“銅奔馬”

事實(shí)上，除了上述郭沫若的“馬踏飛燕”說，以及最近寧強(qiáng)的“馬踏匈奴鷹”說之外，銅奔馬還有“馬超龍雀”、“天馬逮烏”、“馬神天駟”等諸種稱謂。持有“馬超龍雀”之說的人認(rèn)為，銅馬俑所踏飛鳥，從造型看不像是燕子，而是龍雀。

甘肅省博物館館長賈建威告訴北青報(bào)記者，有關(guān)銅奔馬的命名在業(yè)內(nèi)一直有爭議。為了避免爭議，該館對(duì)這件藏品沒有具體命名，無論是在該館展覽，還是在海內(nèi)外巡展，都管這件藏品叫“銅奔馬”。

“寧強(qiáng)教授有關(guān)將銅奔馬命名為‘馬踏匈奴鷹’的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)我最近聽說了。也有專家不同意他的觀點(diǎn)，因?yàn)殂~奔馬是東漢末年的青銅作品，而霍去病將軍攻打匈奴是西漢時(shí)候的戰(zhàn)役，兩者相差近三百年。所以銅奔馬直到目前并沒有一個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn)定名，我想也以此為契機(jī)，召開學(xué)術(shù)討論會(huì)來征求大家意見，將銅奔馬命名工作往前推進(jìn)。”賈建威說道。

為何被稱為“馬踏飛燕”

2019年9月，時(shí)任甘肅省博物館副館長、研究館員王琦圍繞國寶銅奔馬出土50周年撰寫文章。據(jù)該文講述，銅奔馬1969年9月出土于甘肅省武威縣城的雷臺(tái)古墓。馬高34.5厘米、長44.5厘米、寬10厘米、重7.15公斤。其鑄造工藝為范鑄馬身，然后再與馬尾、馬腿、蹄下飛鳥等部件分別鑄合制作而成

之后，甘肅省有關(guān)部門決定把雷臺(tái)出土的文物全部上調(diào)省博物館保存，銅奔馬也名列其中，因當(dāng)時(shí)博物館沒有對(duì)外展出，銅奔馬還沒有被外界所知。1971年9月19日，歷史學(xué)家郭沫若先生參觀甘肅省博物館，讓當(dāng)時(shí)甘肅省博物館的臨時(shí)負(fù)責(zé)人王毅將那件“銅奔馬”從專門保管的柜子里取出，拿在手中從各個(gè)角度反復(fù)地觀看了許久。

王毅認(rèn)為：銅奔馬蹄下踩的這只鳥是只燕子。因?yàn)榇锁B雙翅較身軀略小，膀梢尖細(xì)，疾飛時(shí)膀梢向外與身軀平行，呈三叉式，這正是飛燕形象的反映。在他看來，創(chuàng)作者意在用飛速最快的鳥襯托馬速，而鳥中飛速最快者正是飛燕，他詢問郭沫若能否將這一造型稱作“馬踏飛燕”，郭沫若對(duì)此表示同意。