我曾經先入為主地想，西雙版納的橄欖壩，一定與水有關。

然而，橄欖壩卻并非水壩，而是一個距離景洪市35公里的傣家村落。壩里有兩個較大的寨子，一個是曼松滿，一個是曼聽。瀾滄江從村寨邊緩緩流過，一條柏油馬路將寨子一分為二。

在橄欖壩的村街上游覽，我們恍如在畫幅里穿行。那手挽手的棕櫚，在纏綿而又清幽的小徑邊漫步；肩挨肩的檳榔和椰子，在輕盈的霧靄里沉思；聳峙的佛塔，在散淡中靜穆；古老的菩提樹，枝枝葉葉都蘊藏著參不透的禪機。橄欖壩，這個被人稱作“孔雀羽翎”的傣家村寨，無論從哪個角度看，都是一幅散淡的水墨畫，或是一幅做工簡樸的蠟染……

走進寨子，最先吸引我們的是傣族人家居住的竹樓。傣家竹樓是一種干欄式建筑，房基近似方形，以數十根大竹子支撐，懸空鋪樓板。房頂用茅草覆蓋，兩面的坡度較陡，呈“A”字形。竹墻縫隙很大，既通風又透光。竹樓分兩層，樓上住人，廳堂、臥室、衛生間，一應俱全；樓下飼養牲畜、堆放雜物，也是舂米、織布的地方。我想，這樣的竹樓擁抱自然，野性拙樸，既有一種浪漫的南國情調，又暗合了天人合一的設計理念。

橄欖壩有豐富的物產，香蕉、菠蘿、椰子、芒果、酸梅、酸角、柚子、楊桃、牛心果、繡球果、菠蘿蜜和西番蓮等熱帶果樹和花卉布滿整個村寨。在這里，我們聽葫蘆笙，看孔雀舞，吃香竹飯，喝姑娘茶。但最讓我們難忘的還是聽“贊哈”，觀看“貝葉文”。

“贊哈”是傣族的古歌謠，這些歌謠形式簡單，節奏明快，如《蜈蚣歌》《打水歌》《摘果歌》和《拾菌歌》等。那日，給我們表演“贊哈”的是幾個年齡稍大的傣家人，男的坐在長凳上拉樂器，女的演唱、跳舞。他們的感情都很投入，舞蹈動作本色而簡單，像是在自家田園里勞動，富有濃郁的生活氣息。

在一個廊下，我們看到一位老人正在貝葉上刻寫傣文，就停下了腳步。據當地人說，貝葉取自一種貝葉棕的鮮花葉，按一定的規格裁條，壓平打捆，加酸角、檸檬入鍋共煮，再洗凈、曬干壓平，用墨線彈成行。用貝葉刻寫的貝葉經書，具有防潮、防蛀、防腐等特點，可保存百年而不爛。傣家人都崇敬貝葉經，把它當作知識、智慧、文明的象征。

我們興致勃勃地觀看了老人刻寫貝葉文。他先是用鐵鏨沿著打好的墨線，把字刻寫在貝葉上，然后用植物果油摻鍋底的墨垢，再用布蘸了，往刻好字的貝葉上涂。涂后的字跡，果然很清楚。老人刻寫的動作小心翼翼，似乎他刻下的不是簡單的文字，而是一個民族的歷史，是對生命過往的尊重和敬惜。老人對文字的虔誠，讓我們心生敬意。

橄欖壩，一顆耐嚼的“橄欖”。橄欖味的山野，橄欖味的花木，橄欖味的瀾滄江，橄欖味的風俗民情。我想，若在這里待久了，我們都會成為一棵枝繁葉茂的橄欖樹。