《宮崎滔天家藏民國人物書札手跡》中國宋慶齡基金會(huì)研究中心 編華文出版社

近日，《宮崎滔天家藏民國人物書札手跡》八冊(cè)全部出版，宮崎滔天這個(gè)名字可能有些讀者并不熟悉，但他留下的書信卻記錄著幾乎一整個(gè)中國近現(xiàn)代史。

宮崎滔天1871年出生于日本今熊本縣的一個(gè)武士家庭，他的幾位哥哥都是反封建反帝國主義的仁人志士。長兄八郎曾參與過明治維新，幫助佃農(nóng)爭取權(quán)利。次兄彌藏反對(duì)俄羅斯及歐美各國入侵亞洲，主張國力尚不完備的日本給予朝鮮、中國協(xié)助。彌藏認(rèn)為朝鮮、中國均尚貧弱，兩國若不經(jīng)改革乃至革命，不足以抵抗歐美。彌藏為尋找主張改革的中國志士開始學(xué)習(xí)中文，并于1895年在橫濱與孫中山相識(shí)，可惜1896年他就不幸病故。宮崎滔天本名虎藏，他深深受到幾位兄長的革命思想影響，自然也結(jié)識(shí)了孫中山、黃興、宋教仁等革命青年，并走上了一生致力扶持中國革命之路。

宮崎滔天深深記得第一次見到孫中山那天。那是1897年9月，他從香港回到日本橫濱。“徑直前往中華街陳少白寓所，陳未在，僅一身材矮小的西洋式紳士在場，正是彌藏多方尋訪的孫文本人。初識(shí)之孫文與滔天想象的偉岸、美髯、善‘高談壯語’的‘東洋豪杰’形象相差甚遠(yuǎn)，故心存疑慮。孫文就中國現(xiàn)狀與革命理想諄諄如處女般談起，繼而‘揮灑如脫兔’。滔天為孫文的激情折服，且感意氣相投，自此，終生成為中國革命的援助者。”日本學(xué)者久保田文次教授這樣描述。

李大釗、陳啟修、陳傳賢致宮崎龍介函（1920年4月27日）

辛亥革命時(shí)，宮崎滔天為了支持孫中山，特意前往上海，同時(shí)協(xié)助武器購買及資金籌集等具體事務(wù)，之后不斷給中國革命以支援，對(duì)日本的對(duì)華侵略政策加以批判。他還參加了孫中山與宋慶齡的婚禮。袁世凱在竊取革命果實(shí)就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了收買宮崎滔天，曾許諾給他“米谷輸出權(quán)”，但宮崎滔天以“渴不飲盜泉之水”拒絕并堅(jiān)定地站在孫中山一邊。“滔天與孫文、黃興的友誼世人皆知，但最得滔天一家關(guān)照過的是宋教仁”，宋教仁被刺殺后，滔天悲痛，與孫中山一起策劃了“二次革命”。

實(shí)際上，宮崎滔天那時(shí)的個(gè)人處境并不樂觀。他為了中國革命籌措經(jīng)費(fèi)，以“浪人”為職業(yè)、賣藝維生，收入來自報(bào)紙雜志和“浪曲師”等的稿費(fèi)；他曾多次寫信對(duì)家人致歉：“我能掙到革命的經(jīng)費(fèi)，而無法掙到養(yǎng)家的經(jīng)費(fèi)，萬分地抱歉，請(qǐng)你們自食其力吧。”欣慰的是，他的妻子和兒女也都投入到支持中國革命的事業(yè)中，曾多次幫助、接濟(jì)來到日本的革命青年。宮崎滔天雖為日本人，但一直堅(jiān)定地反對(duì)日本對(duì)周邊國家的侵略，尤其反對(duì)政府侵華，故被日本政府視為眼中釘。滔天的兄長彌藏在生前曾叮囑他，要防止黃種人永遠(yuǎn)遭受白種人的壓迫，“這個(gè)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，實(shí)系于中國的興亡盛衰”，他堅(jiān)信如果中國復(fù)興，那么便會(huì)“在地球上建立一個(gè)新紀(jì)元”。宮崎滔天在給妻子的信中堅(jiān)定地說：“我們的朋友是窮人、乞丐，我們的敵人是君王、貴族、地主和富翁。我們勢非與社會(huì)的最強(qiáng)者搏斗不可。”

后來宮崎滔天又結(jié)識(shí)了黃興，將孫黃二人都視為摯友，并一直努力彌合國民革命后期二人之間的分歧。學(xué)者章開沅研究中國近現(xiàn)代史多年，他回憶：“1978年春，黃興的女兒德華與丈夫薛君度到長沙訪問，邀我共同探討黃興評(píng)價(jià)問題，宮崎兄弟自然成為重要話題。其時(shí)黃興長子一歐因病住院，我們專程前往探訪。他雖然高齡衰病，但談起1907年至1911年年初寄住在宮崎家的往事，仍然充滿依戀之情。一歐感嘆說：‘宮崎滔天已經(jīng)去世50多年了，我雖已進(jìn)入衰暮晚年，仍然時(shí)常想起這位和藹可親的長輩，他的音容笑貌，歷歷如在眼前。’那些年宮崎滔天只顧為中國革命東奔西走，家中經(jīng)濟(jì)極為貧困，但滔天夫人寧可給親生兒子吃雜糧，也要保證一歐吃米飯健壯成長，及時(shí)回國參加辛亥革命。”

學(xué)者楊天石也在文章中提到這一細(xì)節(jié)：“當(dāng)時(shí)，滔天全家吃豆腐渣過日子，卻設(shè)法借債讓黃興吃白米飯”。楊天石還介紹，1910年2月，黃興為在中國南方發(fā)動(dòng)起義，委托滔天在日本招募步兵、炮兵、工兵官佐。黃興作詩贈(zèng)滔天，表達(dá)“百萬雄師直抵燕”的熱切愿望。同年，滔天被日本政府列為甲號(hào)社會(huì)主義者，受到嚴(yán)密監(jiān)視。”1916年10月31日，黃興逝世，滔天“痛心欲絕”，“大哭特哭”。1917年4月，長沙各界公葬黃興、蔡鍔，滔天不遠(yuǎn)萬里，臨穴送棺。當(dāng)時(shí)正在湖南第一師范讀書的毛澤東和蕭三受到感動(dòng)，聯(lián)名求見滔天，稱贊他“高誼貫于日月，精神動(dòng)乎鬼神，此天下所希聞，古今所未有也”。

滔天長子宮崎龍介（1892—1971）畢業(yè)于東京帝國大學(xué)法學(xué)部，理解中國“五四”運(yùn)動(dòng)，與陳獨(dú)秀、李大釗有親密交往。龍介對(duì)日本的侵略政策一貫持批判態(tài)度，第二次世界大戰(zhàn)后為和平運(yùn)動(dòng)及日中友好運(yùn)動(dòng)做出了許多貢獻(xiàn)。在書中收錄的兩封李大釗在1919年10月寫給龍介的兩封親筆信中可知，那時(shí)五四運(yùn)動(dòng)剛剛過去五個(gè)月，李大釗曾多次邀請(qǐng)同在北京的龍介詳談，一次是去自己住處，一次是往假座香場六味齋。李大釗用毛筆或鋼筆寫信，所用紅線信紙上方一行印有“國立北京大學(xué)用箋”八字。在另一封李大釗聯(lián)名陳啟修、陳傳賢在1920年春寫給宮崎龍介的信中，李大釗向?qū)m崎龍介介紹北京大學(xué)的幾位學(xué)生去日本調(diào)研，希望龍介能介紹日本的革命青年和進(jìn)步學(xué)者相識(shí)，在信中李大釗飽含熱情地祝愿并與之分享“新運(yùn)動(dòng)的隆盛”。時(shí)隔不久，陳獨(dú)秀也給宮崎龍介寫信，希望已經(jīng)回到日本的他可以幫忙介紹照顧友人，信中陳獨(dú)秀提到去年（1919年）在北京兩人曾相談甚歡。

1922年，宮崎滔天在東京病逝，孫中山稱其“對(duì)于吾國革命歷史上，尤著有極偉大之功勛”。以今日的歷史眼光回看，宮崎滔天寄希望于以日本財(cái)閥的力量資助中國革命的方法必然是脆弱且不徹底的，但其對(duì)中國革命的精神影響卻是顯著的。他的慷慨義氣，鼓勵(lì)和支持了一大批中國的革命青年。《宮崎滔天家藏民國人物書札手跡》中收錄的書信記錄中便既有國民黨系統(tǒng)的孫中山、黃興、宋教仁、胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷、張繼、李烈鈞、章太炎、何天炯、鄧恢宇、陳去病等，還有后來成為中共領(lǐng)導(dǎo)人的陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、吳玉章等，更有文化、藝術(shù)系統(tǒng)的魯迅、田漢等，總數(shù)約近百人。

正如久保田教授所說：“中國近代史上熠熠生輝的人物在宮崎家藏史料中如星羅棋布。僅一個(gè)家族所藏涉及如此眾多歷史人物，在泱泱中國也不多見。這些歷史人物都是身后揚(yáng)名，滔天一家招待時(shí)都還是無名且前途無從預(yù)測的青年，無論是蔣介石還是毛澤東。我只有無比欽佩滔天一家對(duì)這些無名青年的期待乃至招待。能為世界留下如此大量的重要且珍貴的史料無不源自那些日常招待。”

2005年11月，中國宋慶齡基金會(huì)與中央電視臺(tái)共同赴日本九州拍攝《尋訪孫中山的足跡》文獻(xiàn)片過程中，參觀了宮崎兄弟的故居，了解到宮崎家藏資料的情況，感到對(duì)中國近代史研究具有重要意義，并感慨這批資料歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)得以保存下來的不容易。2007年11月，在章開沅先生的幫助和引薦下，中國宋慶齡基金會(huì)正式啟動(dòng)了整理出版宮崎滔天家藏有關(guān)中國革命資料的項(xiàng)目。2016年春，資料整理基本進(jìn)入尾聲，按計(jì)劃進(jìn)入編輯出版階段。經(jīng)過反復(fù)論證，確定了以《宮崎滔天家藏民國人物書札手跡》為書名，分八卷逐卷出版的方案。今年春天，八卷終于出齊，我們也借此機(jī)會(huì)一睹革命者們當(dāng)年的親密往事。

（圖片與釋讀來自中國宋慶齡基金會(huì)研究中心編《宮崎滔天家藏民國人物書札手跡》）