“本周之星”是中國(guó)作家網(wǎng)原創(chuàng)頻道的重點(diǎn)欄目，每天經(jīng)由一審和二審從海量的原創(chuàng)作者來(lái)稿中選取每日8篇“重點(diǎn)推薦”作品，每周再?gòu)闹羞x取“一周精選”作品，最后結(jié)合“一周精選”和每位編輯老師的個(gè)人推薦從中選出一位“本周之星”，并配發(fā)推薦語(yǔ)和朗誦，在中國(guó)作家網(wǎng)網(wǎng)站和微信公眾號(hào)共同推介?！氨局苤恰钡脑u(píng)選以作品質(zhì)量為主，同時(shí)參考本作者在網(wǎng)站發(fā)表作品的數(shù)量與質(zhì)量，涵蓋小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等體裁，是對(duì)一個(gè)寫作者總體水平的考量。

——欄目主持：鄧潔舲

 

本周之星：余穂

余穂，本名邵滿意，江蘇興化人。作品散見(jiàn)《詩(shī)刊》《十月》《星星》《揚(yáng)子江》《詩(shī)收獲》《山東文學(xué)》《中華文學(xué)》《延河》等刊物。中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)首屆全國(guó)詩(shī)歌擂臺(tái)賽十佳詩(shī)歌，及＂每日好詩(shī)＂與漢詩(shī)英譯推廣作品。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，興化市作協(xié)副主席。著有詩(shī)集《幽深見(jiàn)鹿》。

 

作品欣賞：

如果一條河流送走很多事物

 

如果一條河流送走很多事物（組詩(shī)）

 

曾經(jīng)

 

宛若看戲的人散去，街道變得寂靜。

幾次恍惚和暫短的遲疑——

原諒偌大房子里的一些儀式。

或眼前從記憶中撥出植物之根，

寬容體內(nèi)的時(shí)間。更清楚了一點(diǎn)：

就像沿著河走，讓光線優(yōu)先通過(guò)。

曾經(jīng)：了如指掌的塵世——

它是那么的簡(jiǎn)單，可以握手，

那么的親切，可以用一個(gè)微笑來(lái)描述。

 

 

如果一條河流送走很多事物

 

如果一條河流送走很多事物，

但你會(huì)發(fā)現(xiàn)——

它留下了老屋和地址。

 

河流上善，飽含浮萍與落葉

延伸的時(shí)光。河流還如實(shí)轉(zhuǎn)述了

太陽(yáng)每天策劃的案例——

一天一生。

 

橋，目睹這一切，

仿佛同時(shí)道出所跨越的距離長(zhǎng)度

與空間寬度的巨大辛秘。

 

清晨才剛剛開(kāi)始，而我跳入河中，

并沒(méi)有引起浪花飛濺。

 

 

宋老師在美洲

 

加勒比海在大西洋懷中

有著嬌寵的特征

加勒比海也有著憂郁的特征

——海盜出沒(méi)。

 

宋老師在美洲。在嵌入

漫長(zhǎng)海岸線的尼加拉瓜小村落之間

見(jiàn)證大西洋是寬赦的

見(jiàn)證加勒比海萬(wàn)物的母性。以及

沿岸隨處可見(jiàn)的百年海龜殘骸。

 

海龜回歸大海時(shí)，是流著淚的

不斷有老龜流著淚游走

宋老師在美洲。買下他們待宰的口食

宋老師與海龜們一起流淚

大海濺起的浪花，墜落時(shí)也是淚水。

 

宋老師親吻海藍(lán)色天空

宋老師親吻美麗的加勒比海沙灘

宋老師揮手告別它們

大喊一聲：往后余生，永不相見(jiàn)。

 

 

猜想

 

“雪一落下來(lái)

就蒙住了人們的眼睛”

 

我這里沒(méi)下雪

我這里下雪了。視線從窗外

往回收了收；

 

一株綠蘿，蔓越的觸角

仿佛通向虛無(wú)……

 

并且，宛如

用肢體語(yǔ)言表達(dá)了猜想的能力。

 

 

有道云日記

 

“朋友，

這真是一場(chǎng)冒險(xiǎn)啊”

 

日歷撕下，算不算一種妥協(xié)

內(nèi)部一部分在轉(zhuǎn)化，一部分在陌生。

 

桌面上一杯茶，一枚書簽，

就像是新的起源……

 

而不是：一開(kāi)始就有案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，

而不是：一開(kāi)始就有廢墟。

 

 

 

紅燈籠（外一首）

　

不需要思考

在出現(xiàn)與掛起的那一刻，

我們

很多的話語(yǔ)

已經(jīng)被它代替。

　

因交匯、相融，

燈籠與對(duì)聯(lián)、花邊、窗花和親情

保持了一條長(zhǎng)河的

流暢、完整。

　　

紅燈籠還與天空

高度保持一致，寬赦

時(shí)間遁走；寬赦

一些事物的下墜。以及

認(rèn)可一切回歸與重新出發(fā)……

 

當(dāng)它從一開(kāi)始

就成為我們的信仰時(shí)

——中國(guó)紅

最早賜下新春的祝福；

而更多的時(shí)候，

它就像是：我們唯一的

——住所。

　　

 

新春寄語(yǔ)

　

一大片寬闊地帶，

空中的藍(lán)；屋頂上的云。

　

假如你穿過(guò)時(shí)光的這些溝壑，

未來(lái)幾天或者期待的未來(lái)，

想到了什么？是

春色中滋潤(rùn)的流水聲，是

歸燕的母性，還是

更華麗的綠色地毯......

 

當(dāng)你終于把窗戶打開(kāi)，

飄進(jìn)生長(zhǎng)的詞匯，

與你寄出的信箋如此契合。

 

 

葵藿傾陽(yáng)

 

1

 

——向日葵。

你所看到的正與他人討論的事物，

確實(shí)是最普通的植物類。

也就是這樣的凡物，一直被認(rèn)為

在長(zhǎng)河的白絹里，

不出意外地贏得了姓氏與故鄉(xiāng)。

 

偌大的匹練中，世間優(yōu)先尊重了內(nèi)心，

恰如葵花一個(gè)金黃，一個(gè)笑容

就如一個(gè)隱喻

或一個(gè)象征。

 

2

 

談?wù)撛诿芰种腥绾涡凶撸?/p>

被掠到滾滾長(zhǎng)江上方的眼睛，

對(duì)此植物類該有的長(zhǎng)勢(shì)，

以及諸多葵子如何如何的更多去向......

 

有片刻間的反悟:

所有的贅述都是多余;

當(dāng)下——

一些贊美，源于

葵花自始自終的姿態(tài)。

 

3

 

似乎在若干年前，

大地先于人類就甄別出

萬(wàn)物的屬性。

 

藿香最早用葉片捧出心臟，

使我們的陳述

認(rèn)可治愈沉默蔓越的趨向；

如同甲光向日下的誓言

所發(fā)生的偉大時(shí)刻，

皆由自身散發(fā)出的正氣造就。

 

仿佛看到的一張張臉，

從時(shí)空穿梭而過(guò)，或傷感，或歡喜;

但眾多的情緒

仍在陽(yáng)光下一一被釋然。

 

4

 

紫藍(lán)色的火焰

與藿香散發(fā)出來(lái)的情感，

正共處于空間由內(nèi)而外的蔓延；

在一大片歡愉之中，

我們又追求完美，保持體魄健壯，

遂取莖入藥，讓那些看見(jiàn)的或者

看不見(jiàn)的傷口愈合;

藿香猶如原諒了被感化下的塵事，

更像一種天然的護(hù)體因子，

成全了萬(wàn)物傾陽(yáng)后的延伸。

 

一個(gè)古老的身軀，

也被成全了通往標(biāo)本的住址。 

 

 

本期點(diǎn)評(píng)：

閱讀這組詩(shī)歌，不難發(fā)現(xiàn)作者擁有自覺(jué)的文體意識(shí)。這種自覺(jué)體現(xiàn)在文本的諸多方面。首先來(lái)看選材。這組詩(shī)既有積極向外擴(kuò)展的視野（如《宋老師在美洲》），又有對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)聚性凝視（如《曾經(jīng)》）。通常，我們判斷一個(gè)人的詩(shī)歌面貌是否豐富，最直觀的印象就來(lái)源于題材。而某種程度上，題材與詩(shī)人處理詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)的能力又是成正比的：越具備寫作效力的詩(shī)人，越能占有并掌控多樣化的題材。（當(dāng)然，也不排除另一種情況：個(gè)別詩(shī)人一生只專注于某方面的題材，通過(guò)單一題材的反復(fù)變奏與持續(xù)深化，來(lái)確立、強(qiáng)化自身的詩(shī)學(xué)面貌。這種寫作路徑另當(dāng)別論，它既需要對(duì)題材有深入認(rèn)識(shí)，又需要技巧上的不斷加持。）再來(lái)看構(gòu)思。在這組詩(shī)里，至少有兩種詩(shī)意發(fā)生方式值得我們重視和借鑒。一是用“觀物”來(lái)撬動(dòng)詩(shī)意，如《葵藿傾陽(yáng)》，詩(shī)中對(duì)向日葵和藿香的書寫別具匠心；二是通過(guò)對(duì)當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)的透視與抓取來(lái)建構(gòu)詩(shī)意，如《有道云日記》，這首詩(shī)簡(jiǎn)潔而不失彈跳力，引人深思。最后來(lái)看語(yǔ)言。詩(shī)中“暫短”“辛秘”“遁走”等詞，單拎出來(lái)看，是含蓄著古意的；難得的是，它們又與具有當(dāng)代氣息的整體語(yǔ)境相和諧。這些詞匯顯然都經(jīng)過(guò)精心的考量和選擇。而“長(zhǎng)河的白絹”“太陽(yáng)每天策劃的案例”“飄進(jìn)生長(zhǎng)的詞匯”等造句，也顯示出修辭上的用心。

我之所以要強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)的自覺(jué)，是因?yàn)樵谖谋具^(guò)量增殖的今天，“自覺(jué)”已成為新詩(shī)的敲門磚。有文體自覺(jué)，才算是入了新詩(shī)的門；相反，缺乏文體自覺(jué)的寫作，無(wú)論怎樣眼花繚亂，其實(shí)仍在新詩(shī)的門檻之外?；氐竭@組詩(shī)歌，作者在題材、構(gòu)思、語(yǔ)言上已具備清晰的文體自覺(jué)，下一步，或可在結(jié)構(gòu)、詩(shī)意縱深度及詩(shī)歌復(fù)雜性等方面繼續(xù)精進(jìn)。

——楊碧薇（詩(shī)人，批評(píng)家，魯迅文學(xué)院教師）

 

了解余穂更多作品，請(qǐng)關(guān)注其個(gè)人空間：余穂作品集

 

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