距貴州黔東南榕江縣城30余公里的寨蒿鎮高赧村，有一條不到5公里的溪谷，卻隱藏了108道瀑布，人稱“高赧108瀑”。近期有外地文友來訪，道出慕名百瀑之意，我便陪同前往。

乘車從縣城出發，到寨蒿鎮壽洞村坡腳，耳際忽聞水聲，舉頭但見百尺高崖，水流層層疊疊地飄落下來，恍如一匹匹白練，在陽光下晃人的眼。而剪不斷的水調歌頭，更如妙韻的音樂，執拗又似乎漫不經心地落進人的心潭。壯美與豪放，是百瀑溪給我們的第一印象。

棄車登山，溯水一路上行，自然的鬼斧神工不由人不贊嘆，地貌的險奇更不由人不驚奇。放眼望去，高瀑低瀑，或一煙獨秀，或兩湫飛降，或三水爭流，皆如天弦在自然女神的指尖爭鳴，頗有幾分世外的妙趣。身處綠意襲人的溪谷之懷，近聆水韻叮咚，瀑聲嘩嘩；遠聽空谷琴律回蕩，如真似幻，直叫人覺得豁然開朗的生命里，別有一種心曠神怡。不同高差的瀑布，靈動飄逸，風情萬種，恍惚就是嫦娥旋舞甩出的長袖。抓人眼球的是高瀑滾落深谷的氣勢，那一種激情的撞擊，讓人感受到了一種來自仙界的回音。

瀑的造化形態不同，具象與意象也別有特色，在霧色與陽光的嬉戲里，它們有時像指弄琵琶半掩面的少女，嘈嘈切切，浮沉抑揚皆是一種至臻味道；有時又像牧著萬馬奔馳在草原的漢子，那長桿套不住的吆喝，有一種叩響大地的詩性與壯觀。當然，有些瀑布，你只能遠遠地觀賞和聆聽。因為這里的一切都是原生態，未經開發雕琢，也無路徑直達瀑下。親近瀑布，須得逆水繞路攀援，歷盡艱辛。然而，正是這鎖在深閨人未識的原生態景致，吸引著文人墨客、攝影家、探險家慕名而來。

途中，你會發現，演繹曠世大音的溪谷間，竟有那么多充滿靈性的動植物。它們是自然孕育的精靈，也是這音樂殿堂的歌者和聽眾。蟲鳥的啾鳴應答，與谷中的水韻相得益彰。山民猶在高瀑谷中發現過蟒蛇、“飛貓”之類。所謂“飛貓”，其實就是一種像貓的動物，時常化身為扁平體，游走于溪谷兩岸。至于古樹懸藤，藤上長有異花奇草，更是見多不怪。難忘的是那野生的百合，暖風一襲，便素面含羞地開了，宛若伊人臨水梳妝。身處其境，每一眼都是畫，而那畫，似乎已等待你千年，等待你的詩詞題跋。

欣賞二疊抑或三疊的流瀑，聽它落崖而下，山回谷應，似乎就是古樂《梅花三弄》抑或《廣陵散》。仿佛音樂之手正輕輕推開你的想象之門，隱居世外的雅士高人獨坐高巖，彈琴復長嘯，而你竟是他等待千年的知音。此刻，你若是正當少年時，定然抑制不住那份青春的激情和狂想，把這里的高山流水讀成狂雪的浪漫。

百瀑最高的一瀑在源頭天池外，百米絕崖瀑若飛煙，又似玉蟒墜谷，吼聲如雷。冥思感受，更恍惚誰在拉二胡名曲《賽馬》，讓人的想象追著意識之馬遠去，再遠去。百瀑源頭從前曾有天池幽靜清澈，天池附近丘陵狀若饅頭，其上遍生高山杜鵑，春末夏初花開時節，猶如一樹一樹火焰，讓過客心醉神怡。可惜鄉人審美疲勞，見美不怪，詩情與畫意相得益彰的天池終在上世紀90年代末遭到破壞。天然美景一去不返，縱有回憶聊可安慰，終是令人扼腕嘆息。好在百瀑還在，鄉人的生態觀念和開發意識也日漸增強。如今，在寨蒿鎮政府的支持下，當地村委會已在瀑源地建造了三排木樓，可供游客食宿，還有土雞、土鴨及各種野菜山菇，慰安饑腸飽爾口腹。

樓畔塘口還筑了一道矮壩，以便枯水季節儲水。山高林茂，溪深水清，應是休閑度假、舒緩疲憊心靈的一處美地。試想臥溪聽瀑，感受“鐵馬冰河入夢來”的壯懷激越；抑或攜所愛之人，步月鑒賞風籟水韻，也是人生難得的逍遙。只是天池生態的恢復，還是留下了那么一點遺憾，次生林比原生林似乎遜色了三分，高山杜鵑也只能留在人們的記憶和文字里了。

品味瀑布是有講究的。以我的經驗，欣賞瀑布最好是夏季，因為水量充沛，氣勢要比其他季節壯觀。賞瀑，如果只用鏡頭去讀它的正面，也未免太單調。因為世間萬物都有多面，選擇不同的角度，不同的方位，不同的季節去探尋，入眼入心的具象與意象也會迥異。用心觀察每一道瀑，留意每一段水，把自己沉浸在抑揚錯雜的妙音里，才能體會和覺悟大自然予以人的恩典和美感。當然，欣賞瀑布還得有向導，既可領略奇景異物，又可避免危險。

徐志摩說，“自然是最偉大的一部書，歌德說，在他每一頁的字句里我們讀得最深奧的消息”，因為“你的思想和著山壑間的水聲，山罅里的泉響，有時一澄到底的清澈，有時激起成章的波動……”欣賞高赧百瀑，不僅可以獲取仁者與智者之樂趣，更能體味人與自然的和諧，感悟生命的真諦。