洪燭原名王軍，生于南京。他寫過大量詩歌、散文、歌詞，著書甚豐，可惜英年早逝。

我與洪燭相識(shí)多年，但從未深談過一次。多次與他同行，參加詩歌活動(dòng)，他總叫我老大哥，很親切，其實(shí)，我是前輩。他人很沉穩(wěn)，平時(shí)話不多，但談到文學(xué)，談到詩歌，話就多了起來，而且極有見地。于是，我喜歡起這個(gè)年輕人來。雖然表面上從未夸贊他，然看到他的詩歌，每每必讀。我擔(dān)憂過他的健康，有種感覺，他在匆匆趕路，透支也過度。果然，他過早地離去，令人惋惜。

前些日子聽到消息，他生前的好友祁人、周占林等人，籌劃給他出版了個(gè)人文集，這很令人欣慰，人走茶未涼，會(huì)成為一段佳話。我相信，他的遺作會(huì)被讀者喜愛，好作品總是會(huì)被人記住和珍藏——比如他的短章《桃花扇》：

這把祖?zhèn)鞯纳茸?注定是屬于秦淮河的。秦淮河畔的桃花/開得比別處要鮮艷一些/你咳在扇面上的血跡/是額外的一朵/風(fēng)是沒有骨頭的，而你搖動(dòng)的扇子/使風(fēng)也有了骨頭/這條河流的傳說/注定與一個(gè)女人有關(guān)。扇子的正面與背面/分別是夜與晝、生與死、愛與恨/是此岸與彼岸。你的手卻不得不/承擔(dān)起這一切，于是夜色般低垂的長(zhǎng)發(fā)/成了秦淮河的支流/水是沒有骨頭的，而你留下的影子/使水也有了骨頭/你的扇子是風(fēng)的骨頭/你的影子是水的骨頭，至于你的名字/是那一段歷史的骨頭/別人的花朵輕飄飄/你的花朵沉甸甸

《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的歷史劇，寫的是明代末年發(fā)生在南京的故事，才子侯方域在江南邂逅秦淮歌伎李香君，兩人墜入愛河。魏忠賢的親信阮大鋮陷害侯方域，并強(qiáng)將李香君許配他人。李香君不從而撞頭欲自盡，濺血詩扇，侯方域的朋友楊龍友用血點(diǎn)在扇中畫出一樹桃花。南朝滅亡后李香君入山出家，揚(yáng)州陷落后侯方域也出家學(xué)道。這是一出悲劇。

能看出，洪燭對(duì)這個(gè)故事動(dòng)了真情，并把它凝縮于一首小詩里，以虛筆將故事里的情節(jié)連接起來，并注入新鮮的血液，這需要高超的語言表達(dá)能力，并運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)詩藝。傳統(tǒng)詩藝是中國(guó)詩歌的瑰寶，并非西方現(xiàn)代派寫法所能替代。

“風(fēng)是沒有骨頭的，而你搖動(dòng)的扇子/使風(fēng)也有了骨頭”，這是驚人的一筆。很少有人會(huì)把風(fēng)與骨頭聯(lián)系在一起，如此，風(fēng)有了人格、品質(zhì)，這都是李香君有骨頭的扇子扇給它的。這是借筆抒情，李香君的堅(jiān)毅被描畫了出來。“扇子的正面與背面/分別是夜與晝、生與死、愛與恨/是此岸與彼岸”，詩人用扇子的正面與背面，寫盡了她與他的日日夜夜，生死別離，愛與恨，以及被迫相隔之后的兩地相思。這是一種高度凝縮的藝術(shù)手法。“你的手卻不得不/承擔(dān)起這一切，于是夜色般低垂的長(zhǎng)發(fā)/成了秦淮河的支流”，又是一個(gè)跨越性很強(qiáng)的跳躍，長(zhǎng)發(fā)與夜色相連接，人們就想到她身處的黑暗環(huán)境。而長(zhǎng)發(fā)垂成了秦淮河的支流，極美又很哀怨，于是乎，水有了仙氣。“水是沒有骨頭的，而你留下的影子/使水也有了骨頭/你的扇子是風(fēng)的骨頭/你的影子是水的骨頭，至于你的名字/是那一段歷史的骨頭”，她投入水波的影子，變成了水的骨頭。這里，詩人所欣賞與贊美的，是李香君的骨氣。

有人評(píng)論：“洪燭的《桃花扇》剛?cè)嵯酀?jì)，有憐惜，有贊美，有哀嘆，背景錯(cuò)綜復(fù)雜的故事，到了洪燭筆下，僅用寥寥二十行，便厚重深邃地承載了一段刻入歷史的堅(jiān)貞愛情。而李香君的名字，也成為一段歷史的骨頭。”我認(rèn)同這一評(píng)價(jià)。從此，柔弱美麗又有風(fēng)骨的李香君，站在了人生高地，向我們招手。于是，秦淮河與李香君，成了人們不朽的記憶。

秦淮河，大部分在南京市境內(nèi)，它孕育了南京的古老文明，是南京的母親河，也被譽(yù)為中國(guó)第一歷史文化名河。那一年，我和洪燭與來自全國(guó)各地的百余名詩人出席太湖國(guó)際詩會(huì)，其間，受邀夜游秦淮河景區(qū)。那天晚上，燈火璀璨，游人如織，但在我看來，這里猶如幽境。歷史在沉思，桃花在灼灼低語，那一把有血有骨頭的扇子，仍在搖動(dòng)。詩人洪燭，是南京的赤子，他與秦淮河，與那一把桃花扇，永駐于故地，為歷史，也為人世增添了動(dòng)人的色彩。