老舍有很多身份，作家、小學(xué)校長、大學(xué)教授、“文協(xié)”總務(wù)主任，1949年之后，他的身份就更多了，北京市文聯(lián)主席、中國作協(xié)副主席、“人民藝術(shù)家”，等等。但他仍有一些身份有待挖掘，筆者在檔案館查閱檔案時，找到一批跟老舍有關(guān)的材料，從中可以窺見一個作為考試委員的老舍，頗有意思。作為一手材料的檔案文獻的發(fā)掘，對于現(xiàn)代作家傳記撰寫有著重要意義，有時候一則新檔案的出現(xiàn)將為作家研究提供新的線索，或補充其身份特征。

1935年4月，山東省教育廳組織“山東省二十四年度選補國外留學(xué)公費生考試”，此次選拔分采礦、園藝、病蟲害和農(nóng)業(yè)化學(xué)四科，具體的考試科目則有黨義、本國史地、國文、留學(xué)國國語、高等植物學(xué)、土壤學(xué)、礦床學(xué)、園藝學(xué)等。根據(jù)各考試科目情形設(shè)有10位考試委員，時任國立山東大學(xué)中國文學(xué)系教授的老舍被聘為國文科考試委員，其余9位亦皆是一時之選，如負(fù)責(zé)高等植物學(xué)和昆蟲學(xué)科目的俞大紱，時為金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院植物病理系主任，負(fù)責(zé)土壤學(xué)的王正，則是國立北平大學(xué)農(nóng)學(xué)院林學(xué)系主任。考試委員包含了省內(nèi)外各學(xué)科的專家，從中可見山東省教育廳對于此次考試的重視，實際上這些選拔出去的公費留學(xué)生，后來大多數(shù)都發(fā)揮了他們的作用。

據(jù)檔案顯示，1935年4月1日上午10點，山東省二十四年度國外留學(xué)公費生考試委員會第一次會議在省教育廳廳長室召開，除林濟青缺席外，其余9位委員都參加了會議。經(jīng)過討論，此次會議做出三項決議：一、各科試題除國文、黨義、史地三科外，其余均須于考試前二時印就，帶往考場分發(fā)。二、各科試題均以五題為準(zhǔn)，應(yīng)考者對題目如有疑問，可予以相應(yīng)解釋。三、外國語分?jǐn)?shù)筆試以九十分為滿分，會話以十分為滿分，合并計算。此后的4月2日、4月3日、4月4日為筆試時間。其中，4月2日下午2時到5時的國文考試，老舍可能參與了監(jiān)考工作。

筆試過后，原定于4月5日上午8時開始的口試（包括留學(xué)國國語會話在內(nèi)）因省外考試委員急于離濟，提前于4日下午5時舉行。該考試委員會緊接著召開了第二次會議，全體考試委員出席，經(jīng)討論后同樣做出三項決議：一、錄取學(xué)生四名，計：孫守全（赴美國肄習(xí)采礦學(xué)）、靳自重（赴法國肄習(xí)農(nóng)業(yè)化學(xué)）、劉萃杰（報考赴德國肄習(xí)病蟲害）、蕭彩瑜（報考赴德國肄習(xí)病蟲害）。二、報考赴德國肄習(xí)病蟲害之劉萃杰、蕭彩瑜兩生，均送部復(fù)試，并指定劉萃杰肄習(xí)病害，蕭彩瑜肄習(xí)蟲害，一并送往美國。三、用考試委員會名義，電部請免復(fù)試。

關(guān)于老舍出席的這兩次考試委員會會議情形，各版《老舍年譜》均沒有記載，新版年譜可以在1935年4月下補上兩條：1日上午10時，于山東省教育廳廳長室參加山東省二十四年度國外留學(xué)公費生考試委員會第一次會議，出席者有俞大紱、林紹文、王正等；4日下午5時，參加山東省二十四年度國外留學(xué)公費生考試口試，晚8時，于山東省教育廳廳長室出席考試委員會第二次會議。

更有意思的是，檔案里還留下了該年度山東省國外留學(xué)公費生考試的試題，其中國文試題如下：

或謂：“科學(xué)發(fā)明，日新月異，應(yīng)用失當(dāng)，則危及民生。故預(yù)料將來世界各國，必力倡科學(xué)，藉昭真理，同時政府亦將統(tǒng)制科學(xué)之應(yīng)用，以免社會動搖。”此言當(dāng)否，試評論之。

考慮到各科目考試委員對此次考試的深度介入，這道國文試題很可能是老舍所擬。該試題先是說明科學(xué)的重要性，科學(xué)發(fā)明，日新月異，提出在未來的世界，科學(xué)將進一步得到重視和發(fā)展。但科學(xué)也不能任其野蠻生長，而應(yīng)該由政府有關(guān)部門加以引導(dǎo)和管理，否則將危及民生，帶來社會動搖的后果。試題雖然是主觀議論題，但出題者應(yīng)當(dāng)是有一定的傾向性。老舍雖然是從新文化運動中成長起來的一代人，對科學(xué)精神應(yīng)該是熟稔的，但在他筆下卻鮮少見到直接對科學(xué)發(fā)表意見的文字。這道國文試題或許能從側(cè)面反映老舍對科學(xué)的某些見解，即科學(xué)固然重要，但也要使其健康有序的發(fā)展，避免走上“唯科學(xué)主義”的歧途。老舍的這一預(yù)言在當(dāng)今世界得到了部分證實，科學(xué)的發(fā)展在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，也帶來了諸如倫理、環(huán)保等各方面的問題。

（作者系贛南師范大學(xué)文學(xué)院講師；西安交通大學(xué)人文學(xué)院副教授）