深藏于歲月中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正以靈動(dòng)多元的方式活躍在舞臺(tái)上。近期，一批以非遺為靈感的作品登上舞臺(tái)，用藝術(shù)創(chuàng)新為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入鮮活生命力。其中，舞劇《醒·獅》《英歌》以靈動(dòng)的肢體語言，再現(xiàn)嶺南民俗的磅礴氣勢(shì)；粵劇《雙繡緣》《南拳》通過經(jīng)典唱腔與精湛表演，讓非遺戲曲在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。這些作品闖出了非遺傳承的新路徑，讓觀眾在沉浸式體驗(yàn)中，解鎖傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的全新審美體驗(yàn)。

創(chuàng)作者打破非遺與舞臺(tái)的邊界，將傳統(tǒng)民俗的精氣神融入現(xiàn)代聲光電之中。“觀眾在欣賞舞臺(tái)作品的同時(shí)，了解更多非遺，起到了‘1+1>2’的傳播效果。”廣州文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事羅麗認(rèn)為，將非遺搬上舞臺(tái)，要注重文化傳承與藝術(shù)創(chuàng)作的有機(jī)統(tǒng)一。“這類創(chuàng)作需堅(jiān)持‘劇情優(yōu)先’，讓非遺元素成為推動(dòng)劇情、塑造人物的媒介工具，而非單純的‘視覺點(diǎn)綴’。”

更具文化辨識(shí)度

近年來，編導(dǎo)錢鑫、王思思與廣州歌舞劇院攜手，持續(xù)打造非遺主題的舞劇“三部曲”——《醒·獅》《龍·舟》《英歌》，展示嶺南文化的獨(dú)特魅力。“如何把非遺的‘活態(tài)傳承’搬上舞臺(tái)，是我們一直思考和努力攻破的課題。2018年，我們創(chuàng)作《醒·獅》時(shí)在嶺南進(jìn)行了深入的采風(fēng)，驚喜體驗(yàn)了英歌、龍舟等的民俗風(fēng)情，它們?cè)缫讶谌肓水?dāng)?shù)厝说幕馃嵘睢！卞X鑫透露，當(dāng)時(shí)整個(gè)團(tuán)隊(duì)一拍即合，以三年“磨”一劇的勁兒執(zhí)著創(chuàng)作，“一步一步把三部作品都立在了舞臺(tái)上。”

誕生于2024年底的《英歌》已在全國(guó)巡演50余場(chǎng)。這部扎根于嶺南文化土壤、生長(zhǎng)得枝繁葉茂的舞劇，讓更多人看見傳統(tǒng)文化的瑰寶。除英歌外，潮州木雕、鐵枝木偶、潮繡、油紙燈籠等非遺元素有機(jī)融入劇情，展現(xiàn)多元豐沃的潮汕文化。“這些文化元素超越了地域，連接起共通的中華文明。”《英歌》制作人、廣州歌舞劇院總經(jīng)理張毅表示，“本著傳承與創(chuàng)新、包容與發(fā)展的理念，我們一直在尋找一條道路，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的審美結(jié)合起來。讓作品能夠跨越國(guó)界，走向世界。”

2009年9月，粵劇被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。廣州粵劇院創(chuàng)排《南拳》《雙繡緣》，探索“雙非遺”融合新路徑。“《南拳》將國(guó)家級(jí)非遺蔡李佛拳融入粵劇南派武打，強(qiáng)化動(dòng)作場(chǎng)面的觀賞性與地域特色；《雙繡緣》通過舞臺(tái)布景、服飾設(shè)計(jì)呈現(xiàn)非遺廣繡，豐富粵劇的視覺表達(dá)，讓劇目更具嶺南辨識(shí)度。”羅麗說。“雙非遺劇目”吸引了傳統(tǒng)戲迷與新觀眾，尤其是年輕人和外地游客。《南拳》首演后，粵劇院周邊文創(chuàng)產(chǎn)品銷量增長(zhǎng)，相關(guān)粵劇培訓(xùn)活動(dòng)參與人數(shù)翻倍，市場(chǎng)反饋?zhàn)C明這一策略的成效。

“我們希望粵劇能從嶺南文化中汲取養(yǎng)分，從不同角度去打造本土的IP。”在廣州粵劇院黨總支書記、董事長(zhǎng)林凱彬眼中，許多嶺南地區(qū)的非遺傳承存在于人們的日常生活當(dāng)中，并非曲高和寡的內(nèi)容。“變與不變，關(guān)乎文藝創(chuàng)作導(dǎo)向。時(shí)代在進(jìn)步，觀眾的審美需求也在變化——?jiǎng)?chuàng)新，成為必然。但我們初心不變，傳承不變，粵劇的魂不變，包括表演程式、唱腔，我覺得是不能變的。在舞臺(tái)上‘解鎖’非遺新姿勢(shì)，是粵劇在不斷發(fā)展中尋求提升的一條路徑。”

回歸生活場(chǎng)景

舞劇《英歌》創(chuàng)排期間，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)走訪潮汕鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落，邀請(qǐng)普寧英歌舞國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人陳來發(fā)、甲子英歌國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人林炳光、潮陽英歌鳳崗英歌隊(duì)等對(duì)演員們進(jìn)行系統(tǒng)集訓(xùn)。“我們跟著四支不同的英歌隊(duì)學(xué)習(xí)了將近兩年。從了解非遺到模仿肢體語言，再到與舞蹈融合，最終呈現(xiàn)于舞臺(tái)。”飾演“林巧兒”的青年演員梁綺琦說。

精心調(diào)配的“營(yíng)養(yǎng)大餐”，讓非遺傳承的文化土壤越發(fā)豐沃。2024年11月，系列叢書《粵劇表演藝術(shù)大全》歷時(shí)8年編纂終于完成，全套書籍共有4700多頁、540多萬字、4000多幀圖片，還配套有15000多分鐘視頻和1200多段音頻。林凱彬告訴記者，在他的辦公室里就有一套：“我到粵劇院后，一直都在看這套大書。它從唱念卷、做打卷、舞美卷、音樂卷到劇目卷等系統(tǒng)地做了梳理，讓我們?cè)诨泟〉摹兣c不變’之中有了可遵循的典范和依據(jù)。”

當(dāng)下，粵劇以更多元的方式回歸到生活場(chǎng)景當(dāng)中。今年8月初，廣東粵劇院把小劇場(chǎng)粵劇《倩女幽魂·約》搬進(jìn)了Live House，讓觀眾身臨其境感受藝術(shù)創(chuàng)新的“燃”。10月2日起，廣州粵劇院與廣州市演出電影有限公司將聯(lián)手打造沉浸互動(dòng)輕粵劇《公主駕到！》，融合粵劇經(jīng)典唱段與年輕人喜愛的沉浸式場(chǎng)景。粵劇夏令營(yíng)、粵劇社會(huì)化考級(jí)、“粵韻操”等面對(duì)社會(huì)公眾的特色活動(dòng)不斷涌現(xiàn)，在年輕人的心田植入了傳統(tǒng)文化的種子。