本期掃描的刊物中，作家們或緬懷先烈，銘記抗戰(zhàn)歷史；或記錄多元社會(huì)，書寫當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)，共同以文字見(jiàn)證共和國(guó)的歷史縱深與時(shí)代風(fēng)貌。

譜寫光之贊歌

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，回顧過(guò)去的崢嶸歲月、放眼新時(shí)代的當(dāng)下生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)的歷史和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)經(jīng)緯交織，在當(dāng)下的文學(xué)新作里共同譜寫了一曲光之贊歌。

中國(guó)的知識(shí)分子在浩蕩歷史中始終守護(hù)著文脈的傳承。祝勇的長(zhǎng)篇小說(shuō)《國(guó)寶·第三部》（《中國(guó)作家》2025年第9期）作為《國(guó)寶》三部曲的收官之作，承接小說(shuō)前兩部故宮文物南遷的歷史，書寫了解放戰(zhàn)爭(zhēng)后海峽兩岸故宮人的堅(jiān)守。李舫的報(bào)告文學(xué)《國(guó)之歌》（《北京文學(xué)》2025年第10期）講述在革命歲月中，聶耳如何一步步成長(zhǎng)為一名偉大的革命音樂(lè)家，并再現(xiàn)了他創(chuàng)作國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的歷程。

李春雷的紀(jì)實(shí)文學(xué)《太行怒》（《北京文學(xué)》2025年第10期）以詳實(shí)的調(diào)查與采訪，書寫了抗戰(zhàn)時(shí)期河北太行山根據(jù)地的歷史，展現(xiàn)了普通民眾中蘊(yùn)藏的英雄潛能。與之相呼應(yīng)，余之言的中篇小說(shuō)《臥榻之側(cè)》與黃寧的短篇小說(shuō)《佚名新聞》（《人民文學(xué)》2025年第9期）則聚焦于后方戰(zhàn)場(chǎng)，描繪了平凡而偉大的中華兒女如何完成民族精神的覺(jué)醒，進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)不為人知的抗?fàn)帯?/p>

今日所見(jiàn)的成就，正源于老一輩人篳路藍(lán)縷的奮斗。這一主題在近期文學(xué)中多有體現(xiàn)：李鐵的長(zhǎng)篇小說(shuō)《匠戶志》（《十月·長(zhǎng)篇小說(shuō)》2025年第5期）書寫了工業(yè)化初期頂級(jí)工匠的卓絕貢獻(xiàn)；郭爽的小說(shuō)《留籽》（《人民文學(xué)》2025年第9期）講述了九十年代農(nóng)業(yè)工作者的創(chuàng)新堅(jiān)守；肖克凡的小說(shuō)《時(shí)光從未遙遠(yuǎn)》（《人民文學(xué)》2025年第9期）則通過(guò)父輩支援邊疆的歷史，串聯(lián)起家族的過(guò)往與深情。

近年來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為熱議話題，《人民文學(xué)》2025年第10期推出了“生態(tài)散文小輯”專欄，包括范曉波《永安山間》、彭學(xué)明《沂蒙小唱》、阿依努爾·毛吾力提《我們的夏天》等散文，以不同視角書寫人與自然的和諧共生。杜梨散文《小木耳兔失落于永定河》（《北京文學(xué)》2025年第9期）凝眸永定河飛鳥(niǎo)，盡顯觀鳥(niǎo)詩(shī)意。

照亮真實(shí)的生活角落

城市生活組成了當(dāng)代小說(shuō)的主要內(nèi)容。《十月》2025年第5期推出了畢飛宇的短篇小說(shuō)《老山羊咖啡館》，小說(shuō)書寫了兩個(gè)中年男人的孤獨(dú)靈魂的依靠與對(duì)峙。同期，鐘求是的《東京的夜》，講述一對(duì)兄妹于異國(guó)重逢，在回溯過(guò)往時(shí)相互溫暖，撫平歲月留下的創(chuàng)痕。

通過(guò)對(duì)生活零距離的觀察和書寫，非虛構(gòu)帶來(lái)了毛茸茸的鮮活質(zhì)感。王劍冰的紀(jì)實(shí)文學(xué)《躍動(dòng)的山影》（《人民文學(xué)》2025年第9期）關(guān)注泰山挑山工這一群體，記錄一種可能消失的職業(yè)及其背后永存的民族精神。素人寫作者李文麗，在隨筆《我希望的生活（外六篇）》（《中國(guó)作家》2025年第9期）中，以樂(lè)觀真誠(chéng)的筆風(fēng)寫下了家政工的勞動(dòng)生活與職業(yè)見(jiàn)聞。

女作家們以細(xì)膩文筆捕捉著當(dāng)代生活的復(fù)雜光譜：尹學(xué)蕓的《天邊外》（《十月》2025年第5期）以一條街、一本書，映射出一代人的精神成長(zhǎng)與隱秘傷痛；薛舒的《理想生活》（《人民文學(xué)》2025年第9期）在過(guò)往與現(xiàn)實(shí)的婚姻生活中探尋理想生活的真諦；何玉茹的《我住王莊》（《人民文學(xué)》2025年第10期）描繪城郊生活的生動(dòng)詩(shī)意，這些作品共同拼貼出當(dāng)下的生活場(chǎng)景。

一些文學(xué)創(chuàng)作者正在積極探索拓展現(xiàn)實(shí)主義維度：楊遙的小說(shuō)《820支》（《當(dāng)代》2025年第5期）借公交車上的巧合讓主人公再次駛?cè)脒^(guò)去的生活；陳鵬小說(shuō)《伊薩卡之島》（《十月·長(zhǎng)篇小說(shuō)》2025年第5期）借筆下懷揣理想的年輕人，讓讀者們感受世紀(jì)之交的時(shí)代脈搏。

青年作家對(duì)書寫當(dāng)下生活經(jīng)驗(yàn)有著獨(dú)到的見(jiàn)解。魯般的小說(shuō)《三重奏》（《青年文學(xué)》2025年第10期）中那場(chǎng)未能成功的三重奏表演，記錄著在生活中逐漸失去的珍貴品質(zhì)。阮夕清的小說(shuō)《練輕功的人》（《當(dāng)代》2025年第5期）和楊殳的小說(shuō)《猴兒變》（《青年文學(xué)》2025年第9期）均在討論如何減輕生活帶來(lái)的壓力。王銘嬋在小說(shuō)《信號(hào)》（《中國(guó)作家》2025年第10期）中，結(jié)合自身職場(chǎng)經(jīng)歷書寫職場(chǎng)困境，揭示了現(xiàn)代人生存困境。

貫穿古今的文化記憶

文學(xué)的創(chuàng)作承載著文化的記憶，生根于歷史的土壤，枝葉也展向無(wú)盡的遠(yuǎn)方。李敬澤在“情感考古”專欄文章《明月，初見(jiàn)與同心》（《十月》2025年第5期）中，探討了“月”這一古典意象如何深入文學(xué)傳統(tǒng)，在每句詩(shī)文中照亮中華兒女的復(fù)雜情感。梁鴻鷹在“逆旅人間”專欄文章《第一記憶》（《當(dāng)代》2025年第5期）中，對(duì)有關(guān)食物的種種歷史記憶進(jìn)行挖掘，延伸出深刻的人類學(xué)思考。《中國(guó)作家》2025年第9、10期的“王蒙聊《聊齋》”專欄中，王蒙以清新幽默的文字，與讀者共讀《嬌娜》《蛇人》兩篇小說(shuō)，帶領(lǐng)讀者沉浸感受每篇傳奇故事背后的人情冷暖。

喬葉的《雪打燈》（《北京文學(xué)》2025年第10期）講述了一個(gè)小女孩在豫北鄉(xiāng)下的童年往事，展現(xiàn)了特殊年代里留存的溫度。陳崇正的《英歌飯》（《十月》2025年第5期）以潮汕英歌舞文化為核心，通過(guò)三段跨越近百年的故事線，串聯(lián)起文化傳承的真實(shí)溫度與歷史記憶。王松的小說(shuō)《拜月記》（《當(dāng)代》2025年第5期）講述了一位作家在記敘梨園故事時(shí)不斷發(fā)現(xiàn)的謎題。

回想文化記憶，實(shí)則為一場(chǎng)指向當(dāng)下的積極自省。阿舍的散文《零的旅行》（《十月》2025年第5期）在對(duì)維吾爾語(yǔ)遺忘的反思與追尋中，完成了個(gè)體的精神歸鄉(xiāng)；謝冕在“故里憶舊”專欄文章《宛若當(dāng)日庭院》《爬滿紫藤的書屋》（《中國(guó)作家》2025年第9、10期）中，以深情筆觸銘刻記憶中的故鄉(xiāng)人和故鄉(xiāng)事；蘇滄桑的散文《宇宙語(yǔ)言09:09》（《北京文學(xué)》2025年第9期）記錄南美見(jiàn)聞，從更廣闊的角度引發(fā)我們對(duì)文化的思考。

不同代際的作家們持續(xù)探索，以文學(xué)記錄歷史記憶、個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代變遷，共同編織出一幅幅真實(shí)而具體的生活圖景，描繪出波瀾壯闊的此岸風(fēng)光，成為一份份珍貴的時(shí)代檔案，為理解當(dāng)代人的內(nèi)心世界提供了豐富而深刻的視角。

（作者系北京師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）