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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

何常在的“文”與“質(zhì)”
來(lái)源:《人物周報(bào)》 | 郎靜  2025年11月28日10:14

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,從野蠻生長(zhǎng)到有序發(fā)展,何常在是見(jiàn)證者、親歷者。

隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體的興起和蓬勃繁榮,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)率先打開(kāi)了我們今天所說(shuō)的“新大眾文藝”的賽道。在這一契機(jī)下,崔浩成為了“何常在”。2008年,何常在的第一部小說(shuō)《人間仙路》在起點(diǎn)中文網(wǎng)發(fā)表,此時(shí)也正是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“玄幻仙俠”類型當(dāng)?shù)赖碾A段。故事講述了一個(gè)叫張翼軫的山村少年受道士哄騙,意外踏上修仙之路,從凡人成長(zhǎng)為地仙的故事。何常在在行文過(guò)程中,已經(jīng)有意識(shí)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與哲學(xué)內(nèi)核引入仙俠網(wǎng)文升級(jí)的爽感中,以文學(xué)性來(lái)滋養(yǎng)類型文敘事套路的干硬與疲勞。就分卷目錄所示,每一卷的標(biāo)題均出自詞牌名。主人公的名字“翼軫”取自中國(guó)天文二十八星宿中南方朱雀第六宿翼宿與第七宿軫宿的合稱。在故事架構(gòu)上,以中國(guó)神話傳說(shuō)為基底,建構(gòu)出人仙妖三界的境界體系;以道家哲學(xué)為內(nèi)核,將修仙縹緲落地為人間自我成長(zhǎng)的價(jià)值追尋。雖然《人間仙路》因其敘事節(jié)奏和懸念設(shè)置上的失衡和不足,在仙俠文當(dāng)?shù)赖木W(wǎng)文市場(chǎng)中沒(méi)能嶄露頭角,但卻讓何常在在圓了自己“武俠夢(mèng)”的同時(shí),也找到了能充分發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的類型文和文筆疊加buff的創(chuàng)作新方向。

2010年開(kāi)始,何常在轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)文創(chuàng)作,先后在官場(chǎng)文和商戰(zhàn)文上持續(xù)發(fā)力。在寫(xiě)作過(guò)程中,首先擺在他面前的一個(gè)問(wèn)題,就是傳統(tǒng)題材如何寫(xiě)出“網(wǎng)感”?

傳統(tǒng)的官場(chǎng)小說(shuō)注重塑造主人公心靈的成長(zhǎng)史,著力凸顯知識(shí)分子在多維的微觀權(quán)力關(guān)系網(wǎng)中所面臨的來(lái)自精神世界的矛盾沖突;特別是善于運(yùn)用反諷修辭,來(lái)修飾知識(shí)分子在傳統(tǒng)道德和生存困境,呈現(xiàn)出“內(nèi)向型”的反思邏輯;到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這里,文體特質(zhì)要求類型創(chuàng)作改變傳統(tǒng)官場(chǎng)小說(shuō)的寫(xiě)作邏輯。何常在的《官神》做出了有益的嘗試,并取得了巨大的成功。他以“重生+晉升”設(shè)定,用“外揚(yáng)型”的個(gè)人行為邏輯取代了傳統(tǒng)官場(chǎng)小說(shuō)“內(nèi)向型”的反思邏輯,主人公夏想自掛12年的重生記憶,從縣委書(shū)記秘書(shū),一路精準(zhǔn)踩點(diǎn),在權(quán)力博弈中實(shí)現(xiàn)草根逆襲的華麗變身。傳統(tǒng)官場(chǎng)小說(shuō)的“重”,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這里,以“輕”“爽”自成一派。但當(dāng)我們能捕捉到主人公夏想之名與“瞎想”諧音時(shí),便能意會(huì)到何常在在小說(shuō)之外留下的“爽外之痛”。

同樣,與傳統(tǒng)商戰(zhàn)小說(shuō)內(nèi)嵌家族史詩(shī)性不同,網(wǎng)絡(luò)商戰(zhàn)小說(shuō)凸顯的是個(gè)體在國(guó)家日益強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利中的大有可為,展現(xiàn)的是新時(shí)代人才在商戰(zhàn)博弈和人性較量中對(duì)自身價(jià)值感的重構(gòu)。2014年1月,商戰(zhàn)小說(shuō)《交手》就以虛實(shí)交織的筆法,展現(xiàn)出中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的“暗流”“覺(jué)醒”和“共生”。小說(shuō)在商戰(zhàn)博弈的設(shè)計(jì)上表現(xiàn)突出,但卻對(duì)時(shí)代變革中人性的多維面相挖掘不足。

真正奠定何常在在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作地位的小說(shuō)是2018年開(kāi)始連載的《浩蕩》。此后,何常在陸續(xù)創(chuàng)作出《奔涌》(2021年)、《三萬(wàn)里河?xùn)|入?!罚?022年)、《向上》(2023年)等作品,都以極具標(biāo)識(shí)性的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展大事件為時(shí)間軸,以小人物群體在行業(yè)空間中的成長(zhǎng)為主線,展現(xiàn)個(gè)人在時(shí)代浪潮中創(chuàng)造出的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。

小說(shuō)《浩蕩》的出現(xiàn)緣于何常在和朋友的一次聊天,朋友談及自己改革開(kāi)放之初在深圳那段充滿激情的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,這讓何常在萌生了做時(shí)代記錄者的想法。在小說(shuō)寫(xiě)作中,何常在將特區(qū)深圳之“新”氣與普通北方青年南下創(chuàng)業(yè)之“心”氣交織,將特區(qū)的建設(shè)、事業(yè)的成功和人物道德的提升同構(gòu),為網(wǎng)絡(luò)商戰(zhàn)小說(shuō)注入了啟蒙的溫情之氣。這一點(diǎn)在小說(shuō)《三萬(wàn)里河?xùn)|入?!分畜w現(xiàn)得更為明顯。

小說(shuō)《三萬(wàn)里河?xùn)|入?!费永m(xù)了他由《浩蕩》而來(lái)的普通青年在時(shí)代浪潮里的創(chuàng)業(yè)故事,作者在上海這一具有代表性的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展場(chǎng)域中,塑造了土生土長(zhǎng)的上海人關(guān)河,北京人方東和廣州人何處等一批不同于改革開(kāi)放第一代的創(chuàng)業(yè)青年形象,全景式地展現(xiàn)了“小我”投身“大時(shí)代”,海納百川成其大的故事。

一部小說(shuō)的名字可以說(shuō)是作家與讀者“初見(jiàn)”的紅線,是整部小說(shuō)創(chuàng)作立意的高度濃縮?!度f(wàn)里河?xùn)|入?!方栌昧四纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人陸游的七言絕句《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首·其二》,“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”中的首句。在詩(shī)中,68歲的陸游以黃河、華山為代表的北方大美河山的失守,道盡了人民的癡心與失望,以及他有心殺敵無(wú)力回天的忠憤。時(shí)移勢(shì)易,何常在借用了詩(shī)中“河”與“?!币庀箝g所具有的勢(shì)不可擋的意義,訴諸在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,上海所具有的地緣優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生機(jī)和活力,賦予意象新的時(shí)代之“質(zhì)”——專業(yè)人才,正如何常在在小說(shuō)中所言:“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,也是說(shuō)無(wú)數(shù)的人才都涌入了上海?!?/p>

在情節(jié)設(shè)置上,小說(shuō)體現(xiàn)出鮮明的儒學(xué)氣質(zhì)。何常在以青年群體創(chuàng)業(yè)的敘事主線賦予“達(dá)則兼濟(jì)天下”新的時(shí)代注解?!斑_(dá)”是創(chuàng)業(yè)者所具備的能力,而“濟(jì)”是時(shí)代所賦予的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和意義的使命。在社會(huì)主義建設(shè)初期,小說(shuō)《三里灣》《山鄉(xiāng)巨變》《創(chuàng)業(yè)史》等聚焦于新中國(guó)成立之初的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者形象,作者著力表現(xiàn)他們“被創(chuàng)業(yè)”的致“達(dá)”過(guò)程,從日常生活、家庭倫理、鄉(xiāng)村民俗等角度展開(kāi)敘事,其“濟(jì)”的核心是表現(xiàn)“時(shí)代之新”;改革開(kāi)放以來(lái),刻畫(huà)城市創(chuàng)業(yè)者形象的小說(shuō)紛紛涌現(xiàn),作者著力表現(xiàn)這一形象變被動(dòng)為主動(dòng)的過(guò)程。他們的“達(dá)”是自覺(jué)地對(duì)“時(shí)代之變”的敏銳捕捉和弄潮,并在“摸著石頭過(guò)河”的實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)帶領(lǐng)人們脫貧致富的英雄神話。到了新時(shí)代,創(chuàng)業(yè)者的形象塑造邏輯已然發(fā)生了深刻的變化。在小說(shuō)《三萬(wàn)里河?xùn)|入?!分幸躁P(guān)河、方東、海月明、何處為代表的創(chuàng)業(yè)者形象初始人設(shè)就是受過(guò)高等教育的高端人才,已然是時(shí)代紅利的“達(dá)人”。因此,作者塑造人物的邏輯不再是作用于個(gè)人的致富神話,而是偉大時(shí)代之于個(gè)人發(fā)展的強(qiáng)大的必然的推動(dòng)力,其“濟(jì)”的核心是表現(xiàn)“時(shí)代之強(qiáng)”。關(guān)河掌握過(guò)硬的生物科技技術(shù)、方東有在醫(yī)藥公司工作的出色經(jīng)歷,海月明和何處已經(jīng)是完成資本原始積累的投資人,他們的性格和而不同,集結(jié)在一起高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)地開(kāi)啟生物醫(yī)藥的創(chuàng)業(yè)之旅,并且在結(jié)尾處將“小我”與“大國(guó)”同構(gòu)。

17年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,何常在用文字踐行著自己對(duì)寫(xiě)作的熱愛(ài),他的仙俠小說(shuō)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為對(duì)哲學(xué)本身的探討;他的官場(chǎng)小說(shuō)于爽感之外爆破出痛感;他的商戰(zhàn)小說(shuō)在資本與理想不可調(diào)和之處釋放出人文情懷。這份熱愛(ài)讓何常在形成了自己的網(wǎng)文風(fēng)格,也給予他諸多榮譽(yù)。他榮獲了第二屆茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)·網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新人獎(jiǎng)、河北省文藝振興獎(jiǎng)、首屆賈大山文學(xué)獎(jiǎng)、首屆天馬文學(xué)獎(jiǎng)等。

2024年10月,在河北省作家協(xié)會(huì)第八次代表大會(huì)上,他當(dāng)選為河北省作家協(xié)會(huì)兼職副主席。至此,他成為河北省第一個(gè)當(dāng)選為省作協(xié)副主席的網(wǎng)絡(luò)作家,也是全國(guó)為數(shù)不多的同時(shí)擔(dān)任中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員、省作協(xié)副主席和省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)主席的網(wǎng)絡(luò)作家。在朋友圈里,他自勉“是榮譽(yù),更是使命與責(zé)任。當(dāng)繼續(xù)埋頭創(chuàng)作,以呈現(xiàn)更好的作品”。

何常在的成功并非偶然,源于熱愛(ài),成于琢磨,精于堅(jiān)持。他扎根人民,用作品說(shuō)話,于“文”處探索網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事技巧,結(jié)合傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)勢(shì),形成獨(dú)特風(fēng)格;于“質(zhì)”處感知時(shí)代的脈搏,聚焦普通人的奮斗,以小切口展現(xiàn)大主題。文質(zhì)彬彬,人亦如此。

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