11月22日下午，伴隨“文脈相連：《香港文學(xué)》四十年與時(shí)代回響書畫展”在東莞棠美術(shù)館啟幕，一場(chǎng)以“跨界：文學(xué)、藝術(shù)與城市在灣區(qū)的互相照亮”為主題的學(xué)術(shù)交流會(huì)接續(xù)舉行，匯聚粵港澳大灣區(qū)多位重要學(xué)者與藝術(shù)界代表，圍繞文學(xué)傳承、藝術(shù)實(shí)踐、城市發(fā)展與文化共同體建設(shè)等議題展開深度對(duì)話。會(huì)議由《香港文學(xué)》雜志社、東莞市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主辦，東莞市棠美術(shù)館承辦；作家、策展人許曉雯主持。

與會(huì)嘉賓李心峰、汪曉曙、黃維樑、游江、徐肖楠、王嘉、許燕轉(zhuǎn)、鄭堅(jiān)等，分別從文學(xué)經(jīng)驗(yàn)、公共藝術(shù)、灣區(qū)文化連結(jié)、藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)與城市書寫等維度展開深入探討，呈現(xiàn)多元而立體的思想圖景，為灣區(qū)文化敘事的未來路徑提供了豐富啟發(fā)。整場(chǎng)交流不僅深化了對(duì)“文脈相連”展覽主題的理解，也為粵港澳大灣區(qū)的文化協(xié)同與創(chuàng)新實(shí)踐拓展了思想資源與路徑參照，展現(xiàn)出學(xué)術(shù)研究與公共文化之間互動(dòng)共生、彼此照亮的新格局。為延續(xù)交流成果、推動(dòng)思想傳播，系統(tǒng)整理與會(huì)專家的發(fā)言精華，與廣大文學(xué)藝術(shù)愛好者共享這一跨越邊界的文化盛宴。

中國(guó)藝?yán)頃?huì)藝術(shù)理論專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員李心峰發(fā)言的內(nèi)容為《跨界融通·詩意融貫——我看書畫展的一點(diǎn)印象》，以“文脈相連”書畫展為案例，探討了文學(xué)與藝術(shù)在當(dāng)代語境中如何通過跨界融通構(gòu)建新的文化場(chǎng)域。他認(rèn)為展覽從三個(gè)維度展開實(shí)踐：在地域上，以“莞港同源”激活被行政邊界遮蔽的文化連續(xù)性，為大灣區(qū)共同體提供歷史紐帶；在形態(tài)上，通過作家手稿、書畫等實(shí)物，實(shí)現(xiàn)從語言到視覺的有機(jī)轉(zhuǎn)換，形成跨媒介的互文敘事；在理念上，打破“純藝術(shù)”與“生活藝術(shù)”的界限，將莞香表演等生活儀式納入展覽，呼應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)“藝用一體”的美學(xué)觀。貫穿始終的詩性精神與中國(guó)文化中“通觀”的哲學(xué)底蘊(yùn)，使不同藝術(shù)門類在交融中形成內(nèi)在統(tǒng)一。這一實(shí)踐表明，文化共同體的構(gòu)建需根植于歷史、藝術(shù)與精神的深度整合，為灣區(qū)文化建設(shè)提供了立足傳統(tǒng)、面向未來的創(chuàng)新范式。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)連環(huán)畫藝術(shù)委員會(huì)副主任、粵港澳大灣區(qū)美術(shù)家聯(lián)盟主席汪曉曙發(fā)言的內(nèi)容為《共建灣區(qū)美術(shù)共同體：路徑反思與未來展望》立足于粵港澳大灣區(qū)文化融合的背景，探討如何構(gòu)建灣區(qū)美術(shù)共同體。他指出首先要回歸藝術(shù)本體。以連環(huán)畫因喪失創(chuàng)作自主性而衰落的案例為鏡，指出大灣區(qū)美術(shù)必須確立自身獨(dú)立價(jià)值，鼓勵(lì)藝術(shù)家建立原創(chuàng)敘事能力，并呼吁文學(xué)界與美術(shù)家深度合作。其次，推動(dòng)南北對(duì)話。分析了大陸與香港美術(shù)發(fā)展路徑的差異，提出二者應(yīng)在交流中互補(bǔ)：廣東美術(shù)需在堅(jiān)持主題創(chuàng)作的同時(shí)回歸現(xiàn)代語言與傳統(tǒng)精神，香港藝術(shù)則應(yīng)更多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以此促進(jìn)區(qū)域的融合與協(xié)同演進(jìn)。最后，構(gòu)建支持生態(tài)。強(qiáng)調(diào)制度支持與跨界協(xié)作的重要性，建議改變“文學(xué)辦展、美術(shù)掛畫”的單一模式，深化融合，并發(fā)揮美術(shù)館等機(jī)構(gòu)的平臺(tái)功能，打破地域與學(xué)科壁壘，最終形成互通共融、具有中國(guó)氣派與嶺南風(fēng)貌的美術(shù)新格局。

著名學(xué)者、前香港中文大學(xué)教授黃維樑發(fā)言的主題為《融匯與豐美》，以《香港文學(xué)》創(chuàng)刊四十周年為契機(jī)，探討其通過“雙重融匯”實(shí)現(xiàn)持久發(fā)展的歷程與精神。他表示，作為香港最長(zhǎng)壽的文學(xué)刊物，《香港文學(xué)》在四十年間不僅見證了本地文學(xué)的發(fā)展與社會(huì)的起伏動(dòng)蕩，更通過“融匯各種文體、地域與世代作者”，構(gòu)建了一個(gè)充滿活力的華文文學(xué)創(chuàng)作與交流平臺(tái)，此為其第一種融匯。第二種融匯體現(xiàn)在“文學(xué)與其他藝術(shù)的結(jié)合”，從創(chuàng)刊時(shí)劉以鬯先生為詩歌配圖，到現(xiàn)任主編游江注重書法題寫與封面繪畫，乃至舉辦書畫展，均延續(xù)了中國(guó)“詩書畫一體”的傳統(tǒng)，以視覺藝術(shù)為文學(xué)增值，增強(qiáng)了審美吸引力。他強(qiáng)調(diào)，正是這種對(duì)內(nèi)外融匯的持續(xù)追求，使得《香港文學(xué)》在守正創(chuàng)新中枝繁葉茂，生動(dòng)詮釋了“融匯，乃豐美”的深刻內(nèi)涵。

《香港文學(xué)》雜志社總編輯游江發(fā)言的主題為《時(shí)代傳承與文化經(jīng)驗(yàn)：〈香港文學(xué)〉四十年的文化使命與交流實(shí)踐》。他以《香港文學(xué)》創(chuàng)刊四十年為脈絡(luò)，通過兩則典型事例闡述其促進(jìn)文學(xué)交流、承擔(dān)文化使命的實(shí)踐歷程。首任總編輯劉以鬯于改革開放初期率團(tuán)跨越羅湖橋，成為香港與內(nèi)地文學(xué)界恢復(fù)交流的重要標(biāo)志，其“血濃于水”的感嘆至今回響；四十余年后，延續(xù)此路，赴東莞開展交流，續(xù)寫大灣區(qū)文學(xué)互動(dòng)新篇。另一事例展現(xiàn)了刊物在聯(lián)結(jié)兩岸文化中的橋梁作用：通過刊發(fā)白先勇研究并促成其與大陸學(xué)界接觸，間接推動(dòng)其“重返大陸之旅”，而即將推出的臺(tái)灣文學(xué)專號(hào)更彰顯了這一使命的當(dāng)代延續(xù)。四十年來，歷經(jīng)四任主編的更迭與刊物的持續(xù)創(chuàng)新，《香港文學(xué)》始終秉持“立足香港，面向世界”的宗旨，以文學(xué)為紐帶，構(gòu)建起跨越地域的情感連結(jié)與精神橋梁，印證了文學(xué)交流在時(shí)代傳承中的深遠(yuǎn)力量。

廣東省文史館研究員、華南理工大學(xué)教授徐肖楠發(fā)言的主題《展覽與城市公共藝術(shù)：香港文學(xué)的展示與公共文化交流》，探討了香港文學(xué)如何通過與展覽及城市公共藝術(shù)的融合，構(gòu)建獨(dú)特的城市文化空間并促進(jìn)公共交流。他指出，文學(xué)與藝術(shù)雖想象邏輯不同，但二者結(jié)合能形成具有雙重表達(dá)力的“第三文化空間”，從而提升城市文化品質(zhì)。在香港這一大灣區(qū)文化轉(zhuǎn)譯的現(xiàn)場(chǎng)，文學(xué)的公共展示成為保持城市獨(dú)特性的重要行動(dòng)。借助高度凝聚的都市特質(zhì)，香港文學(xué)從本土?xí)鴮懲卣怪翞硡^(qū)共鳴，通過將街道、廣場(chǎng)等公共空間轉(zhuǎn)化為流動(dòng)的文學(xué)場(chǎng)景，使市民在可感可觸的體驗(yàn)中重構(gòu)身份自信。這種融合不僅讓文學(xué)成為連接不同空間的橋梁，更推動(dòng)精英文化與市民文化的共享共建，最終在文本、空間與人的互動(dòng)中塑造出具有生命力的城市精神圖譜。

東莞理工學(xué)院國(guó)際設(shè)計(jì)學(xué)院負(fù)責(zé)人、東莞市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席許燕轉(zhuǎn)發(fā)言的主題為《建構(gòu)“新工業(yè)文藝”：粵港澳大灣區(qū)的時(shí)代敘事與美學(xué)探索》，提出“粵港澳大灣區(qū)新工業(yè)文藝”這一理論概念，旨在回應(yīng)灣區(qū)新型工業(yè)化進(jìn)程對(duì)文藝創(chuàng)作的時(shí)代要求。她指出，大灣區(qū)憑借全球領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢(shì)與“硬聯(lián)通”“軟聯(lián)通”基礎(chǔ)設(shè)施，形成了獨(dú)特的工業(yè)文化土壤。在此背景下，“新工業(yè)文藝”以“新質(zhì)生產(chǎn)力—新技術(shù)—新媒介—新創(chuàng)作”四維聯(lián)動(dòng)為驅(qū)動(dòng)，突破傳統(tǒng)工業(yè)文藝的敘事模式，融合科技視野與人文關(guān)懷。該概念具有雙重標(biāo)識(shí)意義：一方面以“粵港澳大灣區(qū)”錨定國(guó)家戰(zhàn)略下的地域文化身份，另一方面以“新”體現(xiàn)對(duì)工業(yè)文明變革的審美回應(yīng)。最終，這一理論建構(gòu)不僅為灣區(qū)工業(yè)文化實(shí)踐提供整合框架，更著眼于在宏大敘事中關(guān)注個(gè)體價(jià)值，以此塑造具有中國(guó)氣派與時(shí)代精神的美學(xué)表達(dá)。

廣東美術(shù)館研究館員、教授王嘉發(fā)言主題為《棠美術(shù)館:作為文化策展的前沿陣地和跨界融合的平臺(tái)》，闡述了棠美術(shù)館作為新興文化平臺(tái)的價(jià)值與潛力。他表示，棠美術(shù)館開館僅四年，憑借宋式美學(xué)的建筑語言、富有創(chuàng)見的策展實(shí)踐及對(duì)多元藝術(shù)形式的關(guān)注，已成功舉辦超百場(chǎng)展覽與文化活動(dòng)，成為東莞重要的文化地標(biāo)。他指出，在當(dāng)代語境下，美術(shù)館的影響力不再僅取決于規(guī)模，更依賴于策展的獨(dú)特性、學(xué)術(shù)深度與傳播創(chuàng)新——棠美術(shù)館正是以此在大灣區(qū)形成廣泛影響。作為魚水相依的有機(jī)體，美術(shù)館既推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展，亦通過跨界對(duì)話（如香港文學(xué)書畫展）展現(xiàn)自身活力。展望未來，棠美術(shù)館將繼續(xù)以創(chuàng)新實(shí)踐參與城市與文化共同體建設(shè)，在國(guó)家文化發(fā)展進(jìn)程中貢獻(xiàn)獨(dú)特力量。

東莞理工學(xué)院文傳學(xué)院院長(zhǎng)、教授鄭堅(jiān)發(fā)言的主題為《城市書寫的轉(zhuǎn)型：東莞與香港的文學(xué)關(guān)系新視角》，探討了粵港澳大灣區(qū)背景下東莞與香港文學(xué)關(guān)系從單向影響到“互為鏡像”的轉(zhuǎn)型。他認(rèn)為，香港文學(xué)歷史上曾是內(nèi)地認(rèn)知現(xiàn)代性的情感啟蒙窗口；而東莞文學(xué)則以“打工詩歌”等原生態(tài)敘事，呈現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)場(chǎng)的鮮活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，兩地文學(xué)在三個(gè)層面形成互補(bǔ)：香港貢獻(xiàn)成熟的都市質(zhì)感與國(guó)際視野，東莞提供獨(dú)特的工業(yè)化敘事與在地回應(yīng)；香港展現(xiàn)嶺南文化的傳承，東莞體現(xiàn)宗族社會(huì)的根基。這一雙向互動(dòng)超越單一影響模式，構(gòu)建出多元共生的敘事格局，不僅為灣區(qū)文學(xué)共同體注入新資源，也為區(qū)域文化創(chuàng)新與身份重構(gòu)提供了重要?jiǎng)恿Α?/p>