1月5日，在京召開的全國宣傳部長會議明確提出，“繁榮互聯網條件下新大眾文藝”。這一重要表述已被寫入《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》，而“新大眾文藝”一詞也入選“2025年度十大新詞語”。

從頂層設計的政策文本，到融入日常話語的熱門詞匯，新大眾文藝已從文藝領域的新興現象，成長為文藝發展中不可忽視的核心議題，深刻重塑著當下的文化生態與大眾精神生活。

從“被動接受”到“主動創造”的范式革新

短視頻中的生活片段收獲百萬點贊，網絡小說的劇情走向由讀者評論推動，素人筆下的《我的母親》隨筆散文引發民眾共鳴……新大眾文藝正以前所未有的力量打破傳統文藝的精英壁壘，讓“人人皆可為創作者”成為現實。在技術革新與政策引導的雙重驅動下，文藝界潛移默化地進入一個文藝發展的新階段。

在文藝發展的漫長歷程中，文藝生產長期形成了由專業創作者創作、普通民眾接受的單向傳播模式，民眾多處于文藝的邊緣地帶，扮演著被動接受者的角色，其文化表達需求與創作潛能難以得到充分釋放。新大眾文藝的蓬勃興起，打破了這一傳統創作邏輯，其中最為顯著的突破在于創作主體的根本性轉變。

中國社會科學院文學研究所研究員白燁表示：“人民群眾由文藝被動的接受者成為文藝自主的主人公。與過去以‘普及’為主旨的‘文藝大眾化’明顯不同，新大眾文藝給當代文學帶來的，不僅是普通勞動者自主參與文藝創作與表演、自由分享文藝成果和喜愛的作品，使文藝的人民主體性更加凸顯，也體現為故事的生活化、內容的公共性、傳播的廣泛性以及平民美學的興起。”

“新大眾文藝與傳統大眾文藝之間存在內在的傳承和賡續關系，即二者都堅持以人民為中心的創作導向，服務于人民的文化需求，體現了人民文藝發展的多樣形態與轉型升級趨勢及其價值邏輯的演進。”圍繞新大眾文藝與傳統大眾文藝的異同，山東大學文藝美學研究中心教授范玉剛認為，傳統大眾文藝主要由精英文化工作者創作，面向大眾、服務大眾；而新大眾文藝則更多體現為基層民眾的自主文化表達，是勞動者之歌，彰顯了“人民即生活、生活即人民”的文藝理念，是新時代社會文明程度提升與文化活力釋放的重要體現。

暨南大學文學院教授張麗軍認為，新大眾文藝與“五四”新文學以來的文藝大眾化思潮存在歷史關聯，但其本質屬性已發生深刻變化。在新時代語境中，新大眾文藝的核心變革體現在創作主體的范式轉移，即民眾由傳統文藝中的“被描述客體”轉變為“創作主體”。

新大眾文藝的“新”，并非單一維度的變化，而是技術載體、創作主體、傳播方式、價值導向與審美范式等多個層面的系統性革新，且各維度之間相互關聯、彼此塑造。安徽大學網絡文學研究中心主任周志雄分析認為，作為新大眾文藝重要基礎的數字技術實現了底層變革，打破了傳統文藝的載體限制，推動創作主體走向全民化；傳播方式則由傳統的單向傳播轉向雙向互動，在延續傳統大眾文藝價值的同時，進一步生成社交價值、認同價值和知識傳播價值，更好滿足不同受眾的個性化審美需求。

上海大學文學院教授曾軍認為，新大眾文藝已突破以書寫和印刷為核心的傳統文學形態，更多指向以數智媒介技術為創作平臺和生產力工具的文藝實踐，并兼容專業作家與非職業作家的共同參與。圍繞數智媒介技術對文藝形態的影響及新大眾文藝的發展方向，華中師范大學文學院教授黎楊全提出，數智媒介技術推動一場深刻的文藝變革，使大眾在文藝生產、傳播與消費中的主體地位得到前所未有的凸顯。黎楊全認為，新大眾文藝不能止步于媒介層面的擴展，還需進一步凸顯文藝的人民性，即推動新大眾文藝從“媒介性”走向“人民性”，將數智媒介帶來的參與文化轉化為文化民主與文藝生產力，實現文藝與社會、大眾之間的良性互動。

探析新大眾文藝發展路徑

技術革新與政策扶持不僅改變了文藝創作主體，也深刻重塑著文藝的呈現形態與傳播路徑。新大眾文藝不再局限于傳統文學、美術、音樂等單一形態，而是逐步形成跨媒介、多樣化的生態體系，滲透進大眾文化生活的方方面面。

新大眾文藝涵蓋文學與藝術的多個領域。白燁舉例稱，在藝術領域，有短視頻、微短劇、脫口秀、網絡游戲等形式；在文學領域，則出現了“素人寫作”、新農民寫作、新工人寫作等現象，網絡文學也開始被納入新大眾文藝的觀察視野。這些形態雖各有側重，但共同的背景與特征在于充分利用互聯網平臺、工具與技術條件。互聯網作為新的媒介形態，使新大眾文藝天然具備突破邊界、打通區隔的超越性與融通性，推動整體文藝格局和文壇面貌呈現出更加多元、融合與開放的趨勢，并逐步超越單一“事業”范疇，向“事業”與“產業”互補互動的方向拓展。

值得關注的是，新大眾文藝的部分形態已成為中國文化“走出去”的重要載體。網絡小說《詭秘之主》被翻譯成多種語言，在海外讀者中產生廣泛影響；國產網絡游戲《原神》憑借精良制作吸引全球玩家；微短劇《逃出大英博物館》則以生動敘事引發國際輿論關注。周志雄認為，“網文、網游、網劇”已成為當前我國文化出海的“新三樣”，新大眾文藝不僅豐富了國內文化生態，也在跨文化傳播中展現出強勁生命力。

但在繁榮景象背后，也潛藏著不容忽視的問題。范玉剛在研究中發現，新大眾文藝存在一定程度的“量大質弱”現象：“由于創作門檻較低，不少作品在語言、結構和思想深度上存在不足；部分平臺為追逐流量，傾向于鼓勵套路化、低俗化內容，‘擦邊球’作品頻頻出現，削弱了文藝的嚴肅性與藝術性。”黎楊全亦有類似觀察。他認為，在商業利益驅動下，新大眾文藝呈現速食化、同質化、甜寵化和低俗化傾向，帶來審美文化的相對匱乏問題。針對這一現象，需要綜合施策，尤其應加強對文藝平臺及其算法推薦機制的規范與引導，營造數智時代積極健康的文化生態。

推動新大眾文藝健康發展的關鍵，在于持續提升創作者的審美能力。曾軍認為，新大眾文藝的質量既取決于文藝主體——創作者與接受者的文化修養與審美趣味，也與創作工具密切相關，兩者共同塑造了新大眾文藝的整體風貌。新大眾文藝要實現高質量發展，亟須構建精英與大眾雙向賦能的協同機制。

張麗軍認為，一方面，大眾文藝創作應自覺傳承經典文學的敘事經驗、藝術技法與語言傳統，以經典滋養當代創作，不斷提升大眾創作的藝術水準與審美品格，實現傳統文藝資源與大眾實踐的有效銜接；另一方面，新大眾文藝作為新理念、新主體與新現實深度融合的產物，離不開專業理論的引導與審美價值的引領。

盡管面臨諸多現實挑戰，學術界普遍認為，新大眾文藝發展具有時代必然性。周志雄表示，總體而言，我國新大眾文藝蓬勃發展的積極意義遠大于其潛在問題，應在充分肯定的基礎上加以科學引導，而非簡單否定或過度壓制。范玉剛同樣認為，作為一種新現象、新事物和新文藝業態，新大眾文藝展現出文藝創新的廣闊空間與發展潛力，值得持續關注與積極培育。

從政策支持到實踐探索，新大眾文藝有望在不斷完善中走向成熟，成為當代文化發展的重要增長點。

構建更具時代特征的文藝批評理論

新大眾文藝的蓬勃發展，對傳統文藝批評理論提出現實挑戰。長期以來，文藝批評主要聚焦于精英作家與經典作品，而面對跨媒介、全民化的新大眾文藝，這套既有理論體系已難以實現有效解讀與精準評價。構建更具時代針對性的文藝批評理論，不僅是學術界亟待回應的重要課題，也是落實“繁榮互聯網條件下新大眾文藝”相關政策要求、推動其高質量發展的關鍵支撐。

白燁長期關注文藝批評的時代轉型。他坦言：“面對蓬勃興起的新大眾文藝，我們原來所熟悉的理論體系和知識系統，已經難以有效把握這種傾向，也難以有力解讀相關現象。面對全新的發展態勢，我們的理論儲備和知識準備明顯滯后。”這一判斷集中反映了當前文藝批評面臨的現實困境，也凸顯出新大眾文藝快速發展對理論革新的迫切需求。

圍繞傳統文藝批評體系的適應性問題，曾軍認為，既有的文藝分類方式已難以回應新大眾文藝的實踐現實：“如果文藝理論仍然拘泥于傳統分類體系，就文學談文學、就影視談影視、就美術談美術，便無法真正直面新大眾文藝的現實活力，也難以在學理層面深入闡釋其中的現象與問題。”基于這一認識，他近年來圍繞“AI文論”“媒介文藝學”等議題展開研究，提出“AI人文”的相關思考，嘗試參與構建更具時代特征的文藝批評理論。

隨著大眾文藝從傳統文學藝術延伸至網絡視聽、網絡游戲等領域，逐漸形成多元化的文化生態，文藝批評也需要以更開闊的視野觀照當下實踐。周志雄認為，構建具有時代特征的文藝批評理論，應立足當代文藝實踐，繼承既有理論資源，并合理借鑒國外經驗，最終形成具有中國特色的批評體系。具體而言，可從以下四個方面推進。一是確立多元評價標準，在傳統文藝批評強調“思想性與藝術性統一”基礎上，進一步引入技術性、傳播力等維度，形成綜合評價體系。二是順應新大眾文藝高度互動與參與的特征，重視受眾的接受體驗與反饋行為。三是加強理論創新，結合新大眾文藝實踐，構建富有時代特征的話語體系。四是推動批評主體多元化，促進專業批評者、創作者與受眾之間的相互交流與借鑒。

從批評理念重構角度出發，張麗軍提出新時代文藝批評的發展方向。他認為，新時代文藝批評需要將大眾文藝創作者的實踐納入研究視野，立足新的語境、現實與創作形態，對批評理念進行系統重塑。這一理論體系應具有開放性與包容性，能夠覆蓋從大眾到精英的完整文學生態，在堅守精英文藝審美高度與思想深度的同時，充分肯定大眾文藝的創新價值與實踐意義，推動精英文藝與大眾文藝的協同發展。

黎楊全則從實踐層面對文藝批評路徑提出具體建議。例如，專業批評應主動進入新大眾文藝的現實場域，在發布渠道上充分利用自媒體平臺，使批評真正介入網絡空間并產生影響；批評者需要深入網絡社群，開展扎實的網絡民族志研究，避免流于表面的評論；在表達形式上，可采用更為靈活、簡潔、口語化和網絡化的文體，以增強傳播效果；在批評立場上，應堅持客觀性原則，實事求是，避免受到粉絲文化、資本力量等非文藝因素干擾。

總體來看，新大眾文藝的快速發展正在倒逼文藝批評不斷更新視野、調整方法與標準，尤其是在話語表達層面，亟須形成更加貼近新大眾文藝實踐的批評理論體系。范玉剛坦言，相較于文藝實踐的快速演進，學術界反應仍顯滯后，還有大量基礎性工作有待推進，其中尤為重要的是開展深入調研，并在調研基礎上進行系統研究與闡釋，真正發現新大眾及其文藝實踐形態。

從政策文本中的重要表述，到年度新詞語中的文化熱點，新大眾文藝的發展歷程，既是技術革新與社會進步的必然結果，也是國家文化發展戰略在現實層面的生動呈現。在政策引導、技術賦能與學術界探索的共同推動下，新大眾文藝有望持續迭代升級，為文化繁榮發展注入新動力，書寫新時代文藝發展的新篇章。