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魯院的拴馬樁
陽春三月，已屆不惑之年的我辭親別友來到北京，懷著怯怯卻又期待的心境，從充斥著市井喧囂的街道踏進魯院。
2019-06-19
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走遠的吆喝
一早起床，最先聽到的，必定是那聲音蒼老、略帶沙啞的叫賣，這沙啞極具力道，仿佛千萬碎金，刷啦啦穿過窗玻璃，直撲我的耳朵：蝦——米嘎嘞，蝦——米嘎……我側耳聽過之后，狐疑地看向母親，母親和父親對視一下，同時偏過頭，靜靜地等待下一聲悠揚響起，結果還是難以破譯。
2019-06-19
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我的愛，與你無關
打開電腦，有些迫不及待地想要敲下一些文字。
2019-06-19
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昨夜西風凋碧樹
對于我們這些從事寫作的人來說，神靈是從希望的光開始的。
2019-06-19
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在家的異鄉人——楊沐散文的故鄉主題
故鄉是文學創作中一個永恒的母題。
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天下有個牛屎凹
一 在廣闊無垠的文學王國，任何一位作家，只要能在其中留下屬于自己的一處“地理標志”，都是極為了不起的成就。
2019-05-10
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本雅明《講故事的人》：小說家·說書人
我們瀏覽書本序言，時常發現字里行間流露的作者意圖，無論針對正文，抑或抒發個人經驗——不止一位小說家以說書人自居，“我不過是個講故事的”，“讀者需要故事”，“講好故事，讀者才買賬”；倘若作者自謙，認為自己故事講得不好，則筆鋒一轉，立志要成為說書人，招徠路人，取悅受眾。
2019-05-10
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我為什么要寫兒童文學
楊老黑，本名楊永超，安徽省亳州市人，魯迅文學院第六屆中青年作家高級研討班學員，中國作協會員、中國美協會員、亳州市作協副主席。
2019-05-10
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《吉爾尕朗河兩岸》：梁曉陽的世外桃源
用了整個白天和夜晚，看完了梁曉陽的紀實散文長卷《吉爾尕朗河兩岸》。
2019-05-10
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地域、文化與氣質：兼說荊楚特色和長江元素
地域文化在文學的創作活動中向來是重要而難以梳理的話題，當然，它的魅力也正在于困難。
2019-05-10
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神性之途和百姓言談
談到地域文化與寫作的關聯度，有著豐富閱讀經驗與寫作實踐的作家，會如數家珍般地說出：沈從文的湘西、莫言的高密東北鄉，賈平凹的商州、劉亮程的庫車，顏歌的平樂鎮，王安憶的上海弄堂等等；以色列作家阿摩司·奧茲筆下耶路撒冷和基布茲兩重交相疊印的世界——胡狼嚎叫的地方，?？思{郵票一般大的南部小鎮田納西州、奧利維婭·萊恩的烏斯河等等。
2019-05-10
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文章修養與文氣相投：一句名言的考證
“一切科學，到了最后，都是美學”。
2019-05-10
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有多少慢令人親切而幸福
來到魯院的第二天，朋友邀我去喝茶。
2019-05-10
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我沒有一萬種黃昏（外二首）
我沒有一萬種黃昏 我沒有一萬種黃昏 天有萬萬束光 照山川、河流、城市與鄉村 照螞蟻、大象和人身 每一束光從早到晚 都亮在別人的世界 他們筆直、柔和，容易隔斷 像我一直沒有的一萬種黃昏 適合想起、放下、擴散 然后沉入無邊黑暗 一個悲傷的人 一個悲傷的人 從不走在別人的路上 他自己的遭遇 已足夠成為故事 也足夠吸引目光 一個悲傷的人 把自己放在繁亂的星空里 他也看不到 哪怕一瞬間的美 那早已習慣深邃博大閃耀之后的星空 在他的眼里，只有無盡深遠的落寞 一個悲傷的人 他的悲傷，就是這世上最動人的情話 而這世上最動人的情話，永遠都在路上 就像我們的悲傷 從出生開始，就早已出發 和 我 我和我在鏡子里相見 我和我在黑暗里相見 我和我在水中相見 我們在每一個相見中 想握手、對話 想用不重復的語言 相互告白 我們還用無法碰觸的自己 安慰內心、宣泄苦痛 但我們終究只是對自己 面對面的重復 于是我又摸向影子 實體的大地，才能讓我感覺 摸到了自己被虛耗的身體 （作者系魯迅文學院第三十六屆高研班學員）.
2019-05-10
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北京大風
我意外發現北京的風停了。
2019-05-10
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雨是大地的保姆
雨，從天上到地下，一下子就看到了自己的命運，一眼就望到了頭，可是雨摔不碎、滾不爛、切不斷，她命硬，如貓，雨可以有九條命。
2019-05-10
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陳楫寶小說近作：從“傳奇”到“志人”
陳楫寶是個有故事的人。
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老孟的魯院
《陽光的舞蹈》 孟學祥 著 在近七十年的發展歷程中，魯迅文學院之于中國當代文學的繁榮有著重要意義，一批批最為優秀的文學人才從這里走出，當代文學史中一些耳熟能詳的經典之作也在這里完成，魯迅文學院，以及它的前身中央文學研究所、中國作家協會文學講習所更是反復出現在各類回憶性文章中，它在文學史中的形象也在不斷得以建構與豐富。
2019-05-05
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西山梁上的謠曲
西山梁并不險峻高峭，從城東望去，甚至有點低矮，有點像一把端儼的椅子。
2019-04-11
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魯迅先生的溫柔
近距離地與先生對視，已經10天了。
2019-04-11
