-
來自“現代中國”的“誤讀”——魯迅之孟子觀
引言：被遺落的“拼圖” 魯迅研究歷來是中國現代文學領域的顯學，而魯迅與儒家“剪不斷，理還亂”的關系，也成為學者們孜孜以求、力爭突破的重點。
2024-02-26
-
【龍年說龍】有文化的中國龍
“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。
2024-02-23
-
王蒙：父親母親的罪與罰之后
父親王錦第，字少峰，1947年去解放區的時候還用過王曰生的名字。
2024-02-23
-
殳、劍或匕首：要有怎樣的一種戰士？
1907年，26歲的魯迅在《摩羅詩力說》中發出震撼人心的一問：“今索諸中國，為精神界之戰士者安在？”[1]從那時起，對于“精神界之戰士”的呼喚與尋找，以及用文學方式進行的思考與塑造，就成為貫穿魯迅一生思想與寫作的重要話題之一。
2024-02-21
-
周松芳：顧頡剛廣州宴游記
著名史學家顧頡剛曾自謂其流連詩酒，很多是出于工作需要，比如1944年在重慶時，每月四千元的《文史雜志》主編費，便基本用于跟作者在餐館見面談稿子了。
2024-02-20
-
錢玄同：新思潮的擺渡人
錢玄同去世半個多世紀后，他的文集才得以出版，那已經是二十世紀九十年代了，記得我曾幫編者請張中行先生為文集寫過序言，那是篇很好的文章，文字有著古樸之氣。
2024-02-19
-
雷鋒的六個春節
雷鋒盡管只度過了22個春節，但是他卻深深扎根于一代代中國人的人生記憶中。
2024-02-18
-
愛因斯坦在上海
愛因斯坦在上海 曾經在手機上刷到作家莫言的一個視頻，他說：“假如我得的是諾貝爾物理獎，你看我還會不會低調，說不定我會非常張揚，因為這是我的發現，已經被實驗證明，這個定理就存在，存在宇宙里面，誰如不服你也來一個……”莫言的這段話，不由讓我想起了與上海有過兩次相遇的愛因斯坦。
2024-02-08
-
林賢治：王得后，從研究室到十字街頭
一、拱廊：通往“立人”之路 五四過后，學界頗有人提倡“踱進研究室”，意即把研究室當作動蕩時代的一塊飛地。
2024-02-07
-
新時代古籍整理的意義及發展趨勢初探
一個小的專業，卻受大大的重視 古籍是什么？整理古籍的意義何在？ 我先破題。
2024-02-06
-
李澤厚的“冷凍頭顱遺囑” 已執行，人生最后震撼的感嘆號
李澤厚八十歲生日前，接受《南方人物周刊》采訪，首次向外披露了自己的“冷凍頭顱遺囑”，他說： 我不會有墓志銘。
2024-02-05
-
程永新憶程德培：唱歌的人不許掉眼淚
程德培和程永新 2023年9月28日，我與幾個朋友相約聚會，傍晚6點37分，收到德海發來的微信：德公走了。
2024-02-04
-
“讓我來為國家趕趕工作吧”——回憶沈從文先生
幾十年來我一直想寫這個題目，因為我在24歲那年被推薦給沈從文先生畫圖時，還完全不知道他是一個什么樣的人。
2024-02-02
-
孫郁：魯迅對于新學人的警惕與質疑
一 現代性的理念是被新知識人構建起來的。
2024-02-01
-
【溫故】一月，在曠野里，在繁花里
編者的話 2024年第1期的《人民文學》刊載了柳青佚作《在曠野里》，這部長篇手稿蒙塵數十載，終與讀者見面。
2024-02-01
-
經典作家專刊——鐘敬文
“吾儕肩負千秋業，不愧前人庇后人” ——鐘敬文小傳 □嚴曼華 “吾儕肩負千秋業，不愧前人庇后人”，這是我國著名民俗學者、教育家、詩人鐘敬文曾用以自勉的詩句。
2024-01-31
-
重讀《傷逝》：愛與永恒，更新或者重復
原標題：更新或者重復 ——論魯迅小說《傷逝》中的愛與永恒 魯迅的小說集《彷徨》不同于一般之處，在于其關涉一系列靈魂性的主題。
2024-01-30
-
1949年，是誰邀請老舍回國？
原標題：老舍回國邀請函實考 1949年4月，世界保衛和平大會第一次會議中國代表團成員致老舍信函，現藏山東中國文學藝術博物館 無論從作品的深度與廣度，還是從作品的國內外影響力上看，老舍都堪稱中國20世紀最杰出的作家之一。
2024-01-29
-
雪藏七十年后面世 柳青遺稿有著怎樣的斷舍離？
柳青作為中國現代文學史上的重要作家之一，出版過《種谷記》《銅墻鐵壁》《創業史》3部長篇小說。
2024-01-26
-
《青海湖》2024年第1期刊發昌耀兩篇未刊稿
昌耀未刊稿（二題） 昌 耀 在理發店的一次歷險 *題目為編輯所加 下面，我要講到的事件，我至今印象深刻，讓我隱隱感到人性的卑怯與無能，以為可比之于一次歷險。
2024-01-25
