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重讀《大刀記》：團結起來的人民戰無不勝
重讀郭澄清先生的三卷集長篇巨著《大刀記》，深刻地感悟到《大刀記》的文學藝術成功之靈魂，是全書充分敘述了軍事科學辯證法思想的戰爭理論與戰術，《大刀記》是一部名符其實的文學敘述與軍事理論相融合的教科書，更是一部哲學辯證法的文學敘事啟蒙杰作。
2022-04-02
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重讀《狂人日記》:約稿?創作?發表?冷遇
原標題：約稿·創作·發表·冷遇——《狂人日記》四重奏 《狂人日記》發表于一九一八年五月《新青年》四卷五號，首次署名魯迅。
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重讀《西湖夢尋》：一處有靈魂的風景
原標題：一處有靈魂的風景——讀張岱《西湖夢尋》 康熙十年七月十六即西歷1671年8月20日，這一天張岱的心情很不平靜，他用顫動的雙手將這份不平靜寫進了新書《西湖夢尋》的自序里。
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重讀《野草》：現代心靈及身體與言及文之關系
原標題：現代心靈及身體與言及文之關系——魯迅《野草》的一個剖面 魯迅留日時期對于二十世紀文明的根本性理解都與“內部之生活”有關，其所謂“內部之生活”發生在“本有心靈之域”，通過“客觀之物質世界”“自然”“觀念世界”等外部關聯的參照確立邊界。
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重讀《商市街》：情感記憶的“片斷”歷史
原標題：情感記憶的“片斷”歷史——作為回憶性文本的《商市街》及其表意功能 摘要：時間與地理上的回溯使蕭紅的《商市街》呈現出回憶性文本的特質。
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重讀《墓》：“生”與“死”的靈魂對話
何其芳的散文《墓》，是《畫夢錄》中的首篇。
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重讀《蛇與塔》：“女人何故屬男人”
《蛇與塔》是聶紺弩1941年1月31日寫下的一篇雜文，篇幅不長，僅八百余字。
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重讀《阿Q正傳》：阿Q形象原型新定位
一、唯理演繹與經驗歸納 今年是魯迅的小說《阿Q正傳》發表100年的日子。
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重讀《野草》：意義的黑洞與“肉薄”虛妄
1923年7月，周氏兄弟失和。
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重讀《原野》：作為邏輯起點的女性突圍
原標題：曹禺《原野》再詮釋：作為邏輯起點的女性突圍 回顧《原野》80余年演出史，呈現出兩種接受模式：一是凸顯劇作的現實題材主題特征，為觀眾提供生活借鑒和現實指引；二是誠如曹禺先生在劇本附記中關于表現主義的自白，具體的、創造性的舞臺呈現，成為排演《原野》的難點和評判要素——二者共同形成《原野》常演常新的藝術生命力和變動不居的美學接受歷程。
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重讀《女神》：另一種“兩性結合”
原標題：漫談《女神》中的另一種“兩性結合” 1921年，郭沫若的《女神：劇曲詩歌集》橫空出世，像“公開”的電波，“尋那與我的振動數相同的人”，由此“開一代詩風”。
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重讀《示眾》：“看”，看客的“看”
魯迅對看客似乎懷著深仇大恨。
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重讀《大刀記》：真理的文學形象與人文情懷
《大刀記》是中國著名作家郭澄清先生寫作于上世紀六十至七十年代的二部三卷的杰出長篇小說。
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重讀《八月的鄉村》：“抵抗寫作”及其隱暗面
原標題：“抵抗寫作”及其隱暗面：蕭軍《八月的鄉村》與偽滿洲國初期文壇 《八月的鄉村》初版本封面 內容提要：《八月的鄉村》在主旨上與中共滿洲省委和人民革命軍的政治綱領之間有著密切的聯系，又存在著不小的裂隙。
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重讀《科爾沁旗草原》：“草原”的時空邊界
端木蕻良1933年年底寫定、雪藏近六年方正式出版的長篇小說《科爾沁旗草原》，早已被公認為他最重要的作品。
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重讀《平原烈火》：一部不可復制的抗戰小說
1949年11月27日，24歲的徐光耀在天津寫出了新中國第一部抗戰小說《平原烈火》。
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重讀《孽海花》：以掌故為小說
原標題：以掌故為小說——曾樸的《孽海花》與晚清民國的掌故之學 一 關于晚清小說，我們最熟悉的一個說法——“晚清四大譴責小說”，是從魯迅的《中國小說史略》而來。
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重讀《小約翰》：“準中期”魯迅的形成
原標題：《小約翰》與“準中期”魯迅的形成 簡單縷述一下《小約翰》和魯迅的事實關聯：荷蘭作家望·藹覃(Frederik van Eeden)在1887年發表了一部童話小說《小約翰》。
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重讀《涼州詞》：王翰筆下的“醉”與“死”
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
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重讀《孔乙己》：咸亨酒店的格局
一 《孔乙己》在發表的時候有一篇“附記”，魯迅先生在那里稱它是一篇“很拙的小說”。
