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蘇雪林與1929年的《滬江年刊》
《滬江（大學）年刊》是民國時期滬江大學的一份重要刊物，英文名The Shanghai。
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陶亢德籌而未辦的《文風》雜志
去年拙編《陶亢德文存》出版之后，筆者并未就此停止對陶氏其人的研究，對有關材料仍然時時關注、有聞必錄，希望繼續加深了解，以體會其為人處世之艱辛。
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國士無雙秦少游
《淮海集》（宋）秦觀撰中華書局出版 “東南淮海唯揚州，國士無雙秦少游。
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西夏古籍，漸次打開
國家圖書館古籍修復室是個神奇的地方，許多殘損的古籍在這里經過修復師的巧手而重獲生機。
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《說部叢書》原作續考
今年初寫了一篇書評，談及清末民初上海商務印書館所刊《說部叢書》里的翻譯底本問題。
關鍵詞: 說部叢書中國近現代翻譯文學史樽本照雄2020-02-19
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凌孟華：“讓無言的故紙發聲”
《故紙無言：民國文學文獻脞談錄》，凌孟華著，人民出版社2016年2月第一版 中國現代文學史料工作紛繁而復雜，是“一種艱苦的工作，需要耐性細心，水磨工夫”（柯靈）。
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民間文獻、數據庫與作為方法的總體史
福建永泰縣一批契約文書的原始保存狀態。
2020-02-17
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楊絳的兩個劇本和孔另境主編的《劇本叢刊》
楊絳先生早年的兩個劇本——《稱心如意》《弄真成假》，完整的單行本最早刊載在孔另境主編的《劇本叢刊》第一、四集之中，由世界書局1944年1月、4月出版。
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表彰隱藏的光輝：歌謠運動與中國現代民俗學的建立
摘要：誕生于一百年前五四新文化運動中的歌謠運動，以《歌謠》周刊的創立和歌謠的采集及研究為代表，吸引了胡適、周作人、顧頡剛、董作賓等當時的優秀學人參加。
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神話圖像：一項冷門研究的學術史
原標題：《神話圖像研究綜述與發展路徑思考》 摘要：除書面文本與口頭傳唱之外，神話還以大量的圖像形式存在。
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藏諸名山，傳之其人——《王佐良全集》出版始末
2016年2月，外研社出版了十二卷本《王佐良全集》，為王佐良先生100周年誕辰獻禮。
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圖像中的古典知識體系
《十竹齋箋譜》之鳳子 十竹齋箋譜箋畫 十竹齋箋譜饾版雕版 一 萬歷二十年前后，徽州墨商方于魯和程君房分別出版了《方氏墨譜》和《程氏墨苑》。
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新發現的山東民間寶卷孤本
原標題：新發現的山東孤本 《草墩寶卷》《嫌貧愛富寶卷》是山東地區新發現的兩部孤本民間寶卷，尚未引起學術界的重視。
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藏書家讀書看“顏值”
梁實秋曾言，“以一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。
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《蕭乾致李輝信札》出版
1月10日，由浙江聯合出版集團主辦、浙江人民美術出版社承辦的《蕭乾致李輝信札》新書發布會在京舉辦。
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許明龍：也談“中國小說西譯之嚆矢”
“梵蒂岡遠東收藏品13”扉頁及內頁 《明清小說研究》2019年第3期刊登了陳藝璇、王燕撰寫的《中國小說西譯之嚆矢：梵蒂岡〈玉嬌梨〉手寫本的發現》。
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《域外小說集》：作為方法的“東西甌脫間”
摘要：《域外小說集》并非既往認識的談論“古怪偏僻”的“弱國模式”，實則具有“評騭文明”的獨特維度，它體現了周氏兄弟的“否定性”文明史觀，即一種有別于直線進化的，通過越軌、偏離等“否定形式”帶動的文明發展狀態。
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近現代私人日記與中國現代文學文獻研究
所謂“私人日記”是指歷史上存在的私人書寫的生活記錄，區別于以“日記”命名的虛構的純文學創作；“近現代私人日記”指的是晚晴民國時期中國所存在的私人書寫的日記著作，此時正值中國社會歷史天翻地覆的“千年巨變”，私人生活記錄（日記）反映的就是這一歷史巨變的個人細節，它們的存在形態與此前此后有明顯差異，亟待我們加以深入考察，也有望成為中國現代文學文獻的重要組成部分。
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陳漱渝：校勘·魯迅校勘·校勘魯迅
正確評價一位作家，當然要“知人論世”，了解其生活的時代，其人際關系網絡，以及其創作歷程和心靈歷程，但最根本的依據還是其留存的文本。
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馬若瑟譯《趙氏孤兒》
《中華帝國全志》（1735）《趙氏孤兒》譯文首圖和《經傳議論·自序》（法國國家圖書館藏抄本） 大文豪伏爾泰（Voltaire,1694-1778）在他根據《趙氏孤兒》改編而成的《中國孤兒》（L’O rphelin de la Chine）的《獻詞》（Epitre）中這樣評價這篇譯文：“《趙氏孤兒》是一部珍貴的大作，它使人了解中國精神，勝過人們已經做過的以及將來要做的關于這個大帝國所有之陳述。
