重讀《故事新編》：“復(fù)數(shù)的”史書

　　原標(biāo)題：《故事新編》：“復(fù)數(shù)的”史書 《故事新編》1936年初版本，上海文化生活出版社出版，收入巴金主編的“文學(xué)叢刊”之一 在魯迅創(chuàng)作的三部小說集中，最令人費(fèi)解的當(dāng)數(shù)《故事新編》。

2026-03-24

重讀《傷逝》：一種實(shí)驗(yàn)性的“讀題”

　　原標(biāo)題：誰的“傷逝”？——一種實(shí)驗(yàn)性的“讀題” 《傷逝》（魯迅完稿于1925年10月21日）正文中的敘事聲音在形式上是被小說的副標(biāo)題嚴(yán)格限定的，這個(gè)副標(biāo)題是“涓生的手記”。

2026-02-10

重讀《懷舊》：時(shí)間、童話與人類學(xué)

　　原標(biāo)題：時(shí)間、童話與人類學(xué)：周氏兄弟的《懷舊》 周逴：《懷舊》，《小說月報(bào)》第4卷第1號(hào)，1913年4月 1913年4月魯迅創(chuàng)作的第一篇小說《懷舊》在《小說月報(bào)》第4卷第1號(hào)刊出。

2026-02-03

重讀《阿Q正傳》：“Don”和“Q”

　　原標(biāo)題：《阿Q正傳》里的“Don”和“Q”——兼及“‘阿Q’教授” 《阿Q正傳》第一章“序”是耍花槍，臨末尾了敘述者才說，阿Q的姓氏、名字和籍貫，都不甚可靠：“我所聊以自慰的，是還有一個(gè)‘阿’字非常正確，絕無附會(huì)假借的缺點(diǎn)，頗可以就正于通人。

2026-01-05

重讀《王昭君》：歷史喜劇之難

　　原標(biāo)題：歷史喜劇之難：論曹禺《王昭君》 “寫歷史劇，要忠于歷史事實(shí)，忠于歷史唯物主義，同時(shí)還要有‘劇’。

2025-12-11

重讀《四世同堂》：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國

　　原標(biāo)題：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國——以老舍《四世同堂》為中心 日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是中國現(xiàn)代歷史上所面臨的深刻而全面的危機(jī)。

2025-11-18

重讀《我們夫婦之間》：左翼文學(xué)抒情傳統(tǒng)的當(dāng)代出發(fā)

　　原標(biāo)題：左翼文學(xué)抒情傳統(tǒng)的當(dāng)代出發(fā)——《我們夫婦之間》文學(xué)思想史意義新論 《我們夫婦之間》作為曾引發(fā)全國性關(guān)注，也遭到猛烈批判的小說，既承接著現(xiàn)代文學(xué)史上左翼文學(xué)、革命文學(xué)里“革命+戀愛”題材小說的遺風(fēng)流韻，也開啟了左翼文學(xué)從現(xiàn)代邁進(jìn)當(dāng)代的新抒情傳統(tǒng)。

2025-10-17

重讀《背影》：父親衣襟上的塵土依然在閃光

　　原標(biāo)題：父親衣襟上的塵土依然在閃光——《背影》百年的文學(xué)啟示 意大利插畫師克拉迪奧為《背影》所作的插畫。

2025-09-17

重讀《雪落在中國的土地上》：危機(jī)時(shí)刻的詩學(xué)政治及其革命轉(zhuǎn)化

　　原標(biāo)題：危機(jī)時(shí)刻的詩學(xué)政治及其革命轉(zhuǎn)化——從《雪落在中國的土地上》說到《吳滿有》 摘 要 作為艾青經(jīng)典化程度最高的詩作之一，《雪落在中國的土地上》的美學(xué)特征和主題旨趣已然是某種文學(xué)史“定評(píng)”。

2025-09-15

重讀《貓城記》：抗戰(zhàn)給文化照了“愛克斯光”

　　原標(biāo)題：“在生死的關(guān)頭，我們絕對(duì)不能諱病忌醫(yī)！”——重讀《貓城記》 《貓城記》插圖，人民文學(xué)出版社，2024年，高榮生 繪 一 20世紀(jì)30年代初，面臨社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)陰云，中國文壇誕生了一批激憤哀怨、辛辣譏諷的社會(huì)諷喻小說。

2025-07-28

重讀《贊美》：在“命運(yùn)”和“歷史”的慨嘆中

　　編者按：今年，學(xué)者易彬出版著作《幻想底盡頭：穆旦傳》，借助翔實(shí)的文獻(xiàn)，記述了詩人穆旦/翻譯家查良錚在風(fēng)云變幻的時(shí)代中激蕩起伏的一生。

2025-06-11

重讀《我愛這土地》：竭盡生命的守土抗?fàn)幹?/a>

重讀《鼓書藝人》：生計(jì)、尊嚴(yán)與幸福的難題

　　原標(biāo)題：《鼓書藝人》：世界戰(zhàn)爭(zhēng)、中國流民與江湖倫理 摘要：《鼓書藝人》的深入研究須回到“鼓書藝人”這一中國近現(xiàn)代亞文化群體的生存經(jīng)驗(yàn)中去。

2025-06-09

重讀《風(fēng)云初記》：孫犁與“革命現(xiàn)代性”

　　原標(biāo)題：孫犁與“革命現(xiàn)代性”——兼論重寫《風(fēng)云初記》尾聲的隱微 革命文學(xué)與20世紀(jì)中國革命進(jìn)程同頻共振，一方面與之有著千絲萬縷、揮之不去的血脈聯(lián)系，是研究理應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)；另一方面，由于歷史上的極“左”陰影，讓人們不由自主地把“革命”與政治斗爭(zhēng)、暴力流血聯(lián)系起來，造成一種普遍的心有余悸、小心翼翼。

2025-05-29

重讀《吶喊》：靈魂四位與“受攖”的文學(xué)

　　原標(biāo)題：《吶喊·自序》——靈魂四位與“受攖”的文學(xué) 導(dǎo)言 相比頻繁出現(xiàn)的“夢(mèng)”和“寂寞”，“靈魂”一詞在《吶喊·自序》中只出現(xiàn)過三次，更未像前兩者一樣得到足夠充分的關(guān)注和闡發(fā)。

2025-03-04

重讀《傷逝》：愛情的誠與謾

　　原標(biāo)題：愛情的誠與謾 ——《傷逝》細(xì)讀 《傷逝》文末所署時(shí)間為1925年10月21日，其時(shí)，魯迅與許廣平已經(jīng)確定戀愛關(guān)系。

2025-02-07

重讀《在醫(yī)院中》：中國現(xiàn)代文學(xué)核心感覺的扭轉(zhuǎn)

　　原標(biāo)題：再論《在醫(yī)院中》 ——中國現(xiàn)代文學(xué)核心感覺的扭轉(zhuǎn)及《講話》的針對(duì)性 《在醫(yī)院中》已經(jīng)成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的名篇，學(xué)界對(duì)它的解讀和研究相當(dāng)豐富和深入。

2025-01-21

重讀《橋》：“擔(dān)荷之美”

　　原標(biāo)題： ?“擔(dān)荷之美”：廢名長(zhǎng)篇小說《橋》的思想意義 廢名的長(zhǎng)篇小說《橋》由于其“創(chuàng)格”寫法，自問世以來，多被聚焦于“詩性”、抒情性，而非“小說性”、敘事性特征，讀之如“一首詩”“一幅畫”［1］，“《橋》里充滿的是詩境，是畫境，是禪趣”［2］。

2025-01-03

重讀《青春之歌》：以青春的名義不朽

　　原標(biāo)題：以青春的名義不朽——談楊沫與《青春之歌》 作家楊沫像 楊之光 作 作家楊沫在修改自己的長(zhǎng)篇小說《東方欲曉》時(shí)說：“革命文藝不應(yīng)當(dāng)是裝在套子里的、凝固僵死的木乃伊，它應(yīng)當(dāng)是鼓著金色的翅膀，高高地飛在云端、飛在高山大海、飛在無限廣闊天地里的、永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)的金翅鳥。

2024-11-27

重讀《孤獨(dú)者》：“盛裝的畫像”

　　原標(biāo)題：“盛裝的畫像”——《孤獨(dú)者》與魯迅小說的鏡像動(dòng)力 《孤獨(dú)者》被稱作“包含問題最多”［1］的魯迅小說，但研究者的評(píng)價(jià)并不一致。

2024-11-11