編者的話

二月，“哪吒”活躍在熒幕上。許多觀眾被《哪吒之魔童鬧海》中叛逆自主的哪吒打動，也有人認為，電影改動程度太大，脫離了原有的文化譜系。本月轉載有王弘治《哪吒父子恩仇記》、高申《北京地區(qū)的哪吒蹤跡》、蔡輝《不斷變化才是真哪吒》、李開周《那吒從什么時候變成了哪吒》、趙運濤《哪吒的法寶》等文史漫談文章，可從中一窺從古至今傳說中的“哪吒”改造與故事新編。

茅盾為什么把題名由《夕陽》改為《子夜》？《子夜》發(fā)表時署名“逃墨館主”是什么意思？瞿秋白與茅盾關于小說的徹夜長談里，對說了什么？魯迅的“兩本《子夜》”都做何用？《茅盾<子夜>手稿檔案解密》一文對館藏《子夜》手稿作面面觀，圖文并茂。同時，這也是中國現(xiàn)代文學館慶40周年的先導文章，我們將持續(xù)對館慶系列加以關注。與茅盾《子夜》相仿，齊白石、施蟄存的佳作創(chuàng)造中也都有著敲人心扉的往事。本月轉載的楊良志《齊白石初至北京的73天》、劉軍《施蟄存與陳慧華》等文章將這些故事一一重新訴說。夏中義長文《錢著版本演化的心因解碼》是本月選載中的學術佳作，作者從版本學的古籍與今典談起，認為“古籍版本學”與“今典版本學”的邊界，當在“著者在場與否”。以此觀之，錢鍾書著作版本演化多有深藏的褶皺，在深層次呈現(xiàn)了“立體、心因、透視”新特征，且以“心因”為內(nèi)驅(qū)性機制。錢著中有自我修訂用以“自鑒”的“善本”，也有旨在“給學術史一個警醒”的“版本記愧”。版本的變動不啻為一種人文性的學術理解。

此外，文史頻道近來廣為傳閱的文章還有張潔宇的《論“代際”，不如談“時代”》。在作者看來，現(xiàn)當代文學的“代際”概念與1990年代以來學術研究的學院化和規(guī)范化有關，基于“師承關系”的“代際”與“學統(tǒng)”容易導致學術的孤立與窄化，不少年輕學子急于以“尋師”“入門”為要務。“既然我們的學科傳統(tǒng)重在現(xiàn)實關切，強調(diào)學術與時代的關系，那么，對‘代際’問題，我們也應更多考慮學人與時代現(xiàn)實的橫向關聯(lián)，不必拘泥學統(tǒng)，更不必將之視為學院體制內(nèi)部的特殊存在。”誠如張潔宇所說，中國現(xiàn)當代文學的學科使命與活力就在于自身的不斷打開，從歷史脈絡之“縱”與時代現(xiàn)實之“橫”的交叉點上，永遠需要有一些個“哪吒”，在十字街頭翻江倒海。

中國作家網(wǎng)文史頻道編輯陳澤宇

2025年3月3日

2月28日

梁尋｜百年鄒氏：筆端豐碑家國情

2月27日

劉天藝｜成仿吾·甘人·李初梨： 重勘“革命文學論爭”的發(fā)端

2月26日

中國現(xiàn)代文學館｜茅盾《子夜》手稿檔案解密

2月25日

楊良志｜齊白石初至北京的73天

2月24日

鐘桂松｜黃永玉先生二三事

2月23日

何旻｜文獻學：中國現(xiàn)代文學研究的第三路徑

2月22日

李國華｜詞與物的歧途

2月18日

孫文曄｜善本漂泊——平館甲庫珍藏古籍避難記

2月17日

張潔宇｜論“代際”，不如談“時代”

2月14日

王軍｜《雪后》別記

2月13日

劉軍｜施蟄存與陳慧華

2月12日

鄒世奇｜不要溫馴地走入那個元宵良夜

2月11日

紅孩｜到浦口去——紀念朱自清《背影》發(fā)表100周年

2月10日

王炳中｜“精神勝利法”的退場與阿Q的“成長”

2月7日

盛文強｜白蛇故事的演變

2月6日

夏中義｜錢著版本演化的心因解碼——從“自鑒”到“記愧”

2023年7月起，文史頻道常設“溫故”專欄，在每月最后一天重溫當月選載佳作及獨家文章。我們希望通過這種方式能階段性地溫故知新，并在互聯(lián)網(wǎng)時代有限地保留一點文學記憶與智識。本月還設立固定欄目“頻道頭條”，將每日更新中重點推介的好文歸檔，集腋成裘、寸積銖累、聚沙成塔，以便讀者查閱。

【溫故】往期：

2025年

一月，無聲的洪鐘從四面涌起

2024年

十二月，翩然起舞，瀟瀟灑灑

十一月，他們的一生勝過傳奇

十月，隱于方寸

九月，青年、傳承、記憶

八月，變化，在道與術之間

七月，生命應該燃燒起火焰

六月，求諸己，藝術的秘密

五月，花開無聲，云聚云散

四月，讀書詠而歸

三月，最后的二十世紀

二月，龍、歷史和時間

一月，在曠野里，在繁花里

2023年

十二月，在“成熟”與“不成熟”之間辭舊迎新

十一月，“稀世之鳥”掠過文學的天空

十月，縱浪大化中，做一支有思想的蘆葦

九月，秋風中的懷念

八月，有溫度的文字從舊書桌上寫出

七月，古塔的風鈴聲里詩意綿長